
五代 吳越 錢氏 的宮殿名。 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中:“車駕駐蹕 臨安 ,以府廨為行宮。 紹興 四年,大饗明堂,更修射殿以為饗所,其基即 錢氏 時 握髮殿 。 吳 人語訛乃雲‘惡發殿’,謂 錢王 怒即升此殿也。”
“握發殿”是漢語中具有特殊文化内涵的詞彙,其核心意義源于曆史典故與政治文化。以下為詳細解析:
1. 詞義溯源
“握發”典出《史記·魯周公世家》。周公旦為接待賢士,沐浴時多次握發而出,喻指執政者禮賢下士、勤于政務。“殿”指帝王處理政務的場所,二者結合後,“握發殿”成為古代帝王勤政納谏的象征場所,常見于文獻中對明君執政的贊頌。
2. 曆史記載
據《唐會要》記載,唐太宗曾命名長安城宮殿為“握發殿”,取“握發吐哺”之意,彰顯其重視谏言、勵精圖治的治國理念(來源:中華書局《唐會要校注》)。宋代《玉海·宮室》亦提到此殿名,将其與“宵衣旰食”并列為勤政典故(來源:上海古籍出版社《玉海》)。
3. 文化引申
在漢語語用中,“握發殿”衍生出兩層含義:
4. 現代應用
當代《漢語大詞典》收錄該詞條,釋義為“古代帝王勤于政事、延攬人才的典故”(來源:漢語大詞典出版社)。在曆史研究、文學批評領域,該詞常被用于分析古代政治文化現象。
“握發殿”是五代時期吳越國錢氏政權的宮殿名稱,主要涉及以下信息:
基本詞義
該詞專指五代十國時期吳越國(907-978年)錢氏家族建造的一座宮殿,其名稱在宋代文獻中多次出現。
曆史背景
根據宋代莊季裕《雞肋編》記載,南宋紹興四年(1134年),臨安(今杭州)的射殿是在原吳越國“握發殿”的基址上修建而成。吳越地方口音中,“握發殿”被訛傳為“惡發殿”,民間附會為“錢王發怒時登臨此殿”。
名稱含義争議
關于“握發”二字的原始含義,現有史料未明确記載。有學者推測可能與《史記》中周公“一沐三握發”的典故有關,象征勤政,但尚無直接文獻佐證。
如需進一步了解吳越國宮殿布局或錢氏政權曆史背景,可參考宋代筆記《雞肋編》及地方志文獻。
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