即法船。 唐 黃滔 《華岩寺開山始祖碑銘》：“數有污隆，道無磷緇，德風徒襲，法舸寧維。”參見“ 法船 ”。
"法舸"是一個具有佛教文化色彩的漢語詞彙，其核心含義可從字源與典籍用例兩方面闡釋：
法（fǎ）
佛教術語中特指佛法、教義（梵語Dharma），引申為宇宙規律與修行準則。《佛學大辭典》釋為「軌持義，即事物必然遵循的規則」。
舸（gě）
本義指大型船隻（《說文解字》：舸，舟也）。在佛教語境中比喻渡脫生死苦海的工具，如「慈航」「般若舟」等概念。
法舸即承載佛法的舟船，象征佛法如舟筏，能助衆生脫離輪回苦海，抵達覺悟彼岸。其内涵包含：
王維《青龍寺昙壁上人院集》詩雲：
「浮舟寄法舸，梵海一何深」
此句以「法舸」喻佛法，強調其渡人出離生死深海的功用。該意象亦見于敦煌變文《維摩诘經講經文》「法舸無漏濟蒼生」。
佛教常以「彼岸」 喻涅槃境界，「此岸」 表輪回世間。法舸作為中道媒介，呼應「乘如實道，到彼岸已」的解脫路徑（《大乘起信論》），體現大乘佛教普度衆生的慈悲精神。
參考文獻
“法舸”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有不同解釋，需結合權威資料綜合說明：
核心含義
根據、、等來源，“法舸”即“法船”，指佛教中用于超度亡靈或象征佛法普渡衆生的船。唐代黃滔《華岩寺開山始祖碑銘》中記載：“法舸寧維”，表明其與佛教儀軌相關。
字義拆解
部分低權威來源（如）提出“法舸”可形容“法度嚴明、治理有方”，但此用法缺乏古籍佐證，可能是現代引申義或誤讀，需謹慎使用。
建議參考權威典籍（如《漢語大詞典》）或佛教文獻以獲取更精準的釋義。
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