春秋 晉國 大夫 祁奚 告老，将辭中軍尉職事。 晉悼公 問誰可承接， 祁奚 先推薦仇人 解狐 。複問，又薦舉其子 祁午 。時人因而有“外舉不棄仇，内舉不失親”之譽。後用為善于薦賢之典。《後漢書·文苑傳下·劉梁》：“故 解狐 蒙 祁奚 之薦，二 叔 被 周公 之害。”參閱《國語·晉語七》、《左傳·襄公三年》又《襄公二十一年》及《史記·晉世家》等。
祁奚之薦是源自《左傳·襄公三年》的典故，指春秋時期晉國大夫祁奚“外舉不避仇，内舉不避親”的薦賢之舉，後世用以形容公正無私、唯才是舉的品德（來源：《左傳》）。
晉悼公時期，祁奚因年邁請辭中軍尉一職。國君問其繼任人選，他先推舉仇人解狐，解狐病逝後又舉薦兒子祁午。時人稱贊其“稱其仇，不為谄；立其子，不為比”，彰顯了以國事為先、摒棄私心的風範（來源：《左傳》）。
該典故被曆代文人引用，如唐代白居易《除裴度中書舍人制》以“祁奚之舉”贊官員選拔的公正性（參考《全唐文》）。現代語境中，常用于褒揚職場、政界中無私薦才的行為（來源：漢典學術文庫）。
《漢語成語大辭典》将其定義為“春秋時晉國祁奚告老，推薦仇人解狐繼任；解狐死，又薦己子祁午。後稱薦賢出以公心”，強調品德标準高于個人利益（來源：《漢語成語大辭典》）。
“祁奚之薦”是一個源自春秋時期的曆史典故，現作為成語使用，主要形容公正無私、善于舉薦賢才的行為。以下是詳細解釋：
指推薦人才時不避親仇，以才能為唯一标準，體現公正無私的精神。該成語源自晉國大夫祁奚告老時舉薦繼任者的故事。
強調任人唯賢的價值觀，主張超越個人恩怨與血緣關系，以國家或集體利益為重。後世以此形容公正的薦才行為。
此成語至今仍被引用，體現中華文化中對“德才兼備”用人觀的重視。如需了解更完整的曆史細節，可查閱《左傳》或相關史學資料。
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