
古代帝王乘坐的車。
法車在漢語詞典中的釋義如下:
法車(fǎ chē)指古代天子專用的車駕,是禮法制度中最高規格的出行儀仗,象征王權與禮制規範。其形制、裝飾及使用場景均嚴格遵循周禮,如《禮記·明堂位》載:“鸾車,有虞氏之路也;鈎車,夏後氏之路也;大路,殷路也;乘路,周路也。”其中“乘路”即周代法車的一種。
禮制象征
法車作為“五路”(天子五類車駕)之一,體現“以禮治國”的思想。《周禮·春官》詳細記載了法車的規格:“王之五路:玉路、金路、象路、革路、木路”,分别用于祭祀、朝觐等不同儀式,彰顯等級秩序。
王權标識
漢代典籍《獨斷》強調:“法駕,天子所乘車也,駕六馬”,其儀仗需配三十六乘屬車,成為帝王權威的視覺符號(來源:《中國禮儀制度研究》)。
“天子法車,羽葆流蘇,黃屋左纛”,描述其以黃金裝飾車蓋、牦牛尾為旗飾的形制特征。
宋代法車承古制而革新,“青質,玉飾,駕青馬六”,用于南郊祭祀等重大典禮(來源:中華書局點校本《宋史》)。
現代漢語中,“法車”一詞已罕用,僅見于古籍研究與曆史文獻。其概念可引申為“遵循法度、象征權威的載體”,但需結合具體語境理解(來源:《漢語大詞典》第9卷,第1127頁)。
參考資料:
“法車”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中有以下兩種解釋:
該含義在多個來源中被提及,主要指帝王出行時乘坐的專用車輛,具有禮儀和象征意義。例如:
這一解釋源自成語用法,具有更抽象的文化内涵:
建議進一步查閱《漢語大詞典》等權威辭書,以獲取更系統的詞義演變分析。
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