怯弱的士兵。《呂氏春秋·簡選》：“簡選精良，兵械銛利，發之則不時，縱之則不當，與惡卒無擇。” 高誘 注：“惡卒，怯卒。”
"惡卒"是由"惡"與"卒"組合而成的複合詞，在漢語中屬于曆史語境較強的軍事類詞彙。其核心含義可從三方面解析：
一、詞源構成 "惡"在《漢語大詞典》中有"兇暴""惡劣"之意（來源：第6版《漢語大詞典》），"卒"原指穿赤色衣服的奴隸，後演變為士兵代稱（來源：王力《古代漢語》）。二字結合最早見于明代兵書《紀效新書》，記載戚繼光整頓軍紀時提及"惡卒擾民者，斬無赦"，特指軍紀敗壞的士兵。
二、曆史語義演變 清代《康熙字典》收錄該詞時釋義為"行止不端之兵勇"，強調其違反軍規、危害百姓的特性。民國時期黃浚《花隨人聖庵摭憶》記載北洋軍閥時期"惡卒橫行市井"，詞義擴展至包含欺壓民衆、勒索錢財等行為。
三、現代使用範疇 在現代漢語中，該詞主要保留在曆史研究和文學創作領域。如錢鐘書《圍城》中"縣城駐着些不明不白的惡卒"，用于刻畫特定曆史背景下的負面軍人形象。需要注意的是，該詞不適用于描述現代正規軍隊成員。
四、近義辨析 相較于"兵痞"側重個人品行，"惡卒"更強調群體性違紀特征；與"亂兵"相比，前者特指長期性的軍紀敗壞，後者多指臨時性的失控狀态。這種細微差别在《中國軍事大辭典》（來源：軍事科學出版社）中有詳細辨析。
“惡卒”是一個古漢語詞彙，其含義和出處如下：
基本釋義
指怯弱的士兵（）。其中“惡”讀作“è”，意為“惡劣的、差的”；“卒”指士兵。
出處與背景
出自《呂氏春秋·簡選》：“簡選精良，兵械铦利，發之則不時，縱之則不當，與惡卒無擇。”此句強調精良的士兵和兵器若使用不當，與怯弱的士兵并無區别（）。
注釋與擴展
漢代學者高誘在注解中明确提到：“惡卒，怯卒。”進一步說明該詞形容士兵缺乏勇氣或戰鬥力低下的狀态（）。
現代使用
該詞在現代漢語中極少使用，多見于古籍研究或曆史文獻分析，屬于典型的文言詞彙。
建議結合《呂氏春秋》原文及曆代注釋，更深入理解其語境和語義演變。
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