[foreign aggressions often awaken a nation from its slumbers and thus help make it strong;calamities always help to make a nation flourishing much distress regenerates a nation] 邦:國家。《左傳·昭公四年》載:“鄰國之難,不可虞也。或多難以固其國,啟其疆土;或無難以喪其國,失其守宇。”後用“多難興邦”指多災多難,使人民勤奮,能把國家振興起來
謂國家多遭患難，可以促使内部團結，因而興盛起來。語出《左傳·昭公四年》：“鄰國之難，不可虞也。或多難以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇。” 唐 陸贽 《論叙遷幸之由狀》：“無難失守者，忽萬機之重而忘憂畏也；多難興邦者，涉庶事之艱而知敕慎也。” 清 唐甄 《潛書·思憤》：“且夫古之人，沮抑志奮，困阨學成。或内寧而啟亂，或多難以興邦。”
“多難興邦”是一個具有曆史積澱的漢語成語，其核心含義是指國家在經曆多次災難後，通過人民的團結奮鬥，能夠激發民族精神，最終實現國家的振興與強盛。該成語由四字構成，每個字均有明确含義：“多”指頻繁、多次，“難”即災難、困苦，“興”為振興、複興，“邦”即國家。
出處與曆史淵源
“多難興邦”最早可追溯至春秋時期左丘明所著《左傳·昭公四年》，原文記載：“或多難以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇。”此句通過對比“多難”與“無難”對國家命運的影響，強調逆境中凝聚民心的重要性。這一思想後被提煉為成語，成為中華文化中堅韌精神的象征（來源：《左傳》中華書局點校本）。
現代诠釋與運用
在當代語境中，“多難興邦”常被用于描述國家在重大災害或危機後展現的恢複力。例如，2008年汶川地震後，時任國務院總理溫家寶在災區視察時題寫“多難興邦”四字，勉勵民衆化悲痛為重建力量。此類事件體現的“災難—團結—複興”邏輯，成為中華民族精神的重要注腳（來源：《人民日報》2008年5月24日報道）。
文化内涵解析
從社會學視角看，這一成語揭示了危機管理的雙重性：災難既帶來破壞，也創造社會整合的契機。其核心價值在于強調“憂患意識”與“集體能動性”的辯證關系，符合《漢語大詞典》中“邦國危難之際，反能激發自強”的釋義（來源：《漢語大詞典》第二版）。
“多難興邦”是一個漢語成語，其核心含義是指國家在經曆多次災難或困境後，可能激發人民的團結與奮發精神，從而使國家走向強盛。以下是詳細解析：
“多難興邦”不僅是一個成語，更蘊含了中國傳統文化中居安思危、化危為機的哲學思想。它強調逆境中的覺醒與奮進，常用于激勵集體或個人在困境中尋求突破。如需進一步了解其在不同文獻中的用例，可參考《左傳》原文或近代曆史人物的相關論述。
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