
死于利祿。《孔叢子·抗志》:“鰥雖難得,貪以死餌。士雖懷道,貪以死祿。”
"死祿"是一個古漢語詞彙,其含義較為特殊且帶有貶義,主要可從以下角度進行解釋:
一、核心含義
指貪戀俸祿、職位而不顧道義或時局安危的行為。該詞強調為保住個人利祿而苟且偷生,甚至不惜違背原則或放棄責任。例如官員在國家危難之際仍戀棧權位,不為國分憂。
二、權威辭書釋義
三、使用場景與引申
該詞多用于批判性語境,常見于曆史文獻中對失節官員的抨擊。例如:
其深層反映了儒家文化中對士大夫氣節的要求——主張“達則兼濟天下”,反對為私利喪失原則。
參考資料依據
“死祿”是一個漢語詞彙,其核心含義為“因貪圖利祿而喪命”,以下是詳細解釋:
基本釋義
由“死”和“祿”組合而成:“祿”指古代官吏的俸祿,代指功名利祿。整體意為因過度追求俸祿、權位而失去生命,帶有批判色彩。
文獻出處
最早見于戰國時期《孔叢子·抗志》:“鳏雖難得,貪以死餌;士雖懷道,貪以死祿。”通過類比手法,将士人貪戀俸祿比作魚因貪食誘餌喪命,強調功利主義的危害性。
結構分析
引申意義
現代可引申為對過度追逐名利者的警示,暗含“名利反噬”的哲學思考,與成語“人為財死”有相似寓意。
用法示例
多用于文言語境或文學評論,如:“古往今來,多少官員成了死祿之徒,可歎可鑒。”
注:該詞屬于較生僻的文言詞彙,現代漢語中較少使用,更多出現在古籍研究或特定文學作品中。
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