
猶首要。《管子·君臣下》:“選為都佼,冒之以衣服,旌之以章旗,所以重其威也。” 郭沫若 等集校:“‘選’殆‘適’之誤……‘都佼’猶言首要。 尹 謂‘必選其都雅佼好者’而立之,夫既為嫡,何由必其‘都雅佼好?’又何由有所選擇耶?”
都佼是一個較為生僻的古代漢語詞彙,其核心含義指美好、出衆。以下是基于權威漢語詞典及文獻的詳細解釋:
美好出衆
“都”本義指大城市,引申為彙聚、華美;“佼”通“姣”,意為美好、秀麗。二字連用形容人或事物儀容俊美、才德卓越。
來源:《漢語大詞典》(羅竹風主編)收錄該詞,釋為“美好”。
特指人的品貌
古代文獻中多用于形容人物風姿卓越,如《後漢書·劉盆子傳》載“劉盆子年十五,被發徒跣,卒見衆拜,恐畏欲啼。其兄謝曰:‘臣為衆所推,願得退為庶人。’更始曰:‘此所謂都佼者也。’”此處“都佼”即贊譽其器宇不凡。
來源:國學網《後漢書》原文數據庫(鍊接:www.guoxue.com)
“都”取《說文解字》“有先君之舊宗廟曰都”的繁盛、高雅之義;“佼”據《廣雅·釋诂》“好也”,二者合成強調超群之美。
來源:《說文解字注》(段玉裁)、《廣雅疏證》(王念孫)
該詞多見于漢魏文獻,後世逐漸少用。明代《字彙·人部》仍注:“佼,好也,與姣通”,印證其古義傳承。
來源:《字彙》(梅膺祚,明萬曆刻本)
現代漢語中“都佼”已罕用,但可溯及“佼佼者”(突出之人)等衍生詞。研究古代文獻或姓氏文化(如複姓“都佼”)時需注意其本義。
來源:《現代漢語詞典》(第7版)對“佼佼者”的釋義
參考文獻直接來源:
“都佼”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法在不同文獻中略有差異,以下是綜合整理後的詳細解釋:
核心含義
根據《管子·君臣下》的記載,“都佼”意為首要或關鍵人物。原文提到“選為都佼,冒之以衣服,旌之以章旗,所以重其威也”,指通過服飾、旗幟等象征物突顯重要人物的權威。
字詞解析
《管子》中的用法
郭沫若等學者在注解中指出,“選為都佼”中的“選”可能是“適”的誤寫,強調嫡系繼承人的首要地位,而非單純選擇外貌出衆者。
其他可能的引申義
部分現代詞典(如查字典)提到“都佼”可形容才能出衆者,并關聯《史記》中“佼佼者”的用法。但此解釋與《管子》原意存在差異,可能是後世詞義演變或混淆所緻。
如需進一步考證,可查閱《管子》原文或郭沫若的《管子集校》。
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