[have good auditory sensation] 聽覺敏銳
(1).聽覺靈敏。語本《莊子·徐無鬼》：“故目之於明也殆，耳之於聰也殆，心之於殉也殆。”《呂氏春秋·本生》：“天全，則神和矣，目明矣，耳聰矣，鼻臭矣，口敏矣，三百六十節皆通利矣。” 唐 白居易 《秦吉了》詩：“耳聰心慧舌端巧，鳥語人言無不通。”
(2).耳鳴病。《晉書·殷仲堪傳》：“ 仲堪 父嘗患耳聰。”
“耳聰”是漢語中的并列式複合詞，其核心含義指聽覺器官功能靈敏。《禮記·樂記》已有“耳聰而目明”的表述，體現古人将聽力敏銳與觀察力清晰并列的認知傳統。該詞由兩個單音節語素“耳”（聽覺器官）和“聰”（敏銳）構成，遵循漢語複合詞常見的并列構詞法。
在現代漢語語境中，“耳聰”具有雙重語義維度：一是指生理層面的聽覺敏銳，如《現代漢語詞典》（第7版）釋義為“耳朵聽覺靈敏”；二是指認知層面的信息接收能力，如《抱樸子·内篇》所述“耳聰之道，在絕淫聲”，強調對外界信息的篩選能力。值得關注的是該詞常與“目明”構成四字格，形成“耳聰目明”這一高頻成語，用于形容人感知敏銳的狀态。
詞語演變方面，《漢語大詞典》收錄了該詞自先秦文獻至現代漢語的曆時用法，顯示其語義穩定性。在醫學領域，該詞被用于描述聽力檢測結果，如《中醫診斷學》将“耳聰”列為健康聽力的專業術語。這種跨領域使用強化了詞彙的專業權威性。
“耳聰”是一個漢語詞彙，主要有以下兩種含義：
指聽力敏銳，能清晰分辨聲音。這一含義源自古代文獻，如：
在特定語境中，“耳聰”也指聽覺過敏或耳鳴病症。例如：
現代語境下“耳聰”多指聽力敏銳，需結合上下文區分具體含義。如需進一步考證，可參考《漢典》《晉書》等古籍。
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