阙忘的意思、阙忘的詳細解釋

阙忘的解釋

脫漏遺忘。 漢 應劭 《風俗通·聲音》：“其後， 周 室陵遲，禮崩樂壞……重遭暴 秦 ，遂以闕忘。” 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·記事珠》：“ 開元 中， 張説 為宰相，有人惠 説 一珠，紺色有光，名曰記事珠。或有闕忘之事，則以手持弄此珠，便覺心神開悟。”《宋史·宋太初傳》：“因筆而簡之，以備闕忘耳。”

詞語分解

• 阙的解釋 阙 （闕） è 皇宮門前兩邊供瞭望的樓：宮阙。 皇帝居處，借指朝廷：阙下。“待從頭收拾舊山河，朝天阙”。 京城，宮殿：“城阙輔三秦”。 陵墓前兩邊的石牌坊：墓阙。 豁口，空隙：“兩岸連山，略無阙處”。
• 忘的解釋 忘 à 不記得，遺漏：忘記。忘卻。忘懷。忘我。忘情。忘乎所以。 記 筆畫數：； 部首：心； 筆順編號：

專業解析

"阙忘"是一個較為生僻的文言詞彙，在現代漢語中已極少使用。其核心含義是指遺漏和遺忘，強調對事物有所缺失或未能記住。具體解釋如下：

1. 基本釋義：

   • 阙 (quē)：本義指宮門兩側的樓台，引申為缺失、空缺、過失、過錯。在“阙忘”一詞中，取“缺失、遺漏”之意。
   • 忘 (wàng)：指忘記、遺漏、疏忽。
   • 阙忘：二字組合，意為因疏忽或遺漏而未能記住或做到，即遺漏和遺忘。它強調了一種因疏漏導緻的不完整或缺失狀态。

2. 字源與構成分析：

   • “阙”字在古漢語中常表示空缺、缺點、過錯。《說文解字》釋“阙”為“門觀也”，後引申出“缺”義。
   • “忘”字從心從亡，表示心中失去（記憶）。《說文解字》釋“忘”為“不識也”，即不記得。
   • 因此，“阙忘”可理解為因心有所失（忘）而導緻事物出現空缺或遺漏（阙）。

3. 用法與語境：

   • “阙忘”主要用于古代文獻或非常正式的文言語境中，描述因疏忽、遺漏而未能盡到責任、未能記住某事或導緻信息、事物不完整的情況。
   • 例如，在描述禮儀、職責、記錄等方面有疏漏時，可能會用到此詞。它帶有一定的書面語和古語色彩。

4. 現代使用情況：

   • 在現代漢語中，“阙忘”已基本被淘汰，不再使用。表達“遺漏和遺忘”的意思時，更常用“遺漏”、“忘記”、“疏忽”、“疏漏”、“遺忘”等詞語。即使在研究古文獻或進行特定文言寫作時，也較少單獨使用“阙忘”一詞。

來源參考：

• 釋義基礎：《漢語大詞典》（羅竹風主編）對“阙”、“忘”單字的解釋及其引申義。
• 字源分析：《說文解字》（許慎著）對“阙”、“忘”的本義解釋。
• 古漢語用法：綜合參考《古代漢語詞典》等工具書對相關詞彙的釋義和用例。

網絡擴展解釋

“阙忘”是一個漢語詞彙，其含義在不同文獻中有相似但側重點不同的解釋。以下為綜合多個來源的詳細解析：

1.基本含義

“阙忘”指“脫漏遺忘”，即因遺漏而導緻的事物或信息的缺失與遺忘。其中，“阙”指遺漏、缺失（如“阙漏”），而“忘”指忘記。兩字組合後，更強調因不完整或疏漏造成的記憶缺失。

2.結構與發音

• 拼音：quē wàng（注意“阙”讀第一聲，“忘”讀第四聲）。
• 構詞分析：
  • 阙：本義為缺失、遺漏，如“阙如”（空缺不書）。
  • 忘：本義為忘記，如“忘懷”。
    二字結合後，詞義從單純“遺忘”延伸至“因疏漏而遺忘”。

3.使用場景

• 古籍文獻：多用于描述因時間、事件導緻的制度或禮儀缺失。例如：

  漢代應劭《風俗通·聲音》提到周代禮樂“重遭暴秦，遂以阙忘”，指禮制因秦朝暴政而逐漸被遺忘。

• 個人記憶：也可形容因疏忽遺忘重要事物，如五代《開元天寶遺事》中記載宰相張說用“記事珠”輔助記憶，避免阙忘。

4.曆史淵源

• 早期文獻：該詞可追溯至漢代，如《風俗通》等典籍。
• 與《論語》關聯：有觀點認為其起源與《論語·公冶長》中孔子所言“君子之道，阙如也”相關，但此說法需結合具體語境考證。

5.近義詞與辨析

• 近義詞：遺漏、遺忘、疏漏。
• 差異：“阙忘”更強調因缺失導緻遺忘的結果，而非單純忘記。例如“制度阙忘”指制度因未被記錄或傳承而失傳。

“阙忘”是一個兼具“遺漏”與“遺忘”雙重含義的書面詞彙，多用于描述曆史、文化或制度因疏漏而逐漸湮沒的現象，在古籍文獻中尤為常見。

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