(1).知人所不知；僅一人知。《商君書·更法》：“有獨知之慮者，必見毀于民。”《韓非子·說林上》：“一國皆不知，而我獨知之，吾其危矣。”《淮南子·兵略訓》：“夫将者，必獨見獨知。獨見者，見人所不見也；獨知者，知人所不知也。” 唐 李鹹用 《和友人喜相遇》之四：“非窮非達非高尚，冷笑行藏祗獨知。”《禮記·中庸》“故君子慎其獨也” 宋 朱熹 集注：“獨者，人所不知，而己所獨知之地也。”
(2).僅僅知道。《墨子·兼愛中》：“今諸侯獨知愛其國，不愛人之國，是以不憚舉其國而攻人之國。”《韓非子·解老》：“民獨知兕虎之有爪角也，而莫知萬物之盡有爪角也。”
“獨知”的漢語詞典釋義詳解
“獨知”是一個具有深厚文化内涵的漢語詞彙，其含義可從以下三個層面解析：
字面義：獨自知曉；個人獨有的認知或體驗
指不為他人所知的内心體悟或秘密。《漢語大詞典》釋為：“知人所不知；僅一人知。” 如《禮記·中庸》所言：“君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”此處的“慎獨”即包含對“獨知”之境的敬畏與修養。
哲學義（宋明理學核心概念）：主體内在的道德自覺與良知
朱熹在《四書章句集注》中強調：“獨者，人所不知而己所獨知之地也。” 此義項将“獨知”提升至心性修養層面，特指個體在獨處時對内心道德律令的清晰覺察，是儒家“慎獨”工夫的實踐基礎，強調道德自律的内在性與主體性。
引申義：獨特的見解或超凡的智慧
在文學語境中，“獨知”可形容超越常人的洞察力。如蘇轼《賀韓丞相再入啟》雲：“獨觀天下之變，默知事機之來。” 此處“獨知”暗含對時勢的深邃理解和先見之明，體現智者的卓識。
現代應用
現代漢語中，“獨知”多用于描述個人内心的隱秘感受（如“此中滋味，唯我獨知”）或強調獨立思想的價值（如“學者當有獨知之見”），延續了其重視内在體驗與主體性的傳統意蘊。
參考來源：
“獨知”是一個漢語詞語，其含義可從以下角度綜合解析：
朱熹在解讀《中庸》時提出“獨知”概念，認為它是“人所不知而己所獨知之地”，即個體内心隱秘的自我意識與道德判斷。這一層面強調人在獨處時仍能保持慎獨，通過内在良知約束行為。
“獨”為左右結構，本義為單獨；“知”同為左右結構，意為知曉。組合後既含“唯一性”又含“認知性”，構成矛盾統一的語義特征。
現代多用于文學或哲學讨論，形容個體獨特的思維境界或批判淺層認知，例如描述科學家突破性發現或反思信息時代的碎片化知識。
“獨知”既有積極層面的智慧獨特性，也包含消極層面的認知局限性，需結合語境辯證理解。
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