猶笑容，笑顔。《孟子·離婁上》：“恭儉豈可以聲音笑貌為哉？” 梅阡 《春夜》：“深夜兩點了， 周總理 悄悄地離開了劇院，但他的聲音和笑貌卻深深地印在每個人的心裡。”
笑貌，漢語複合詞，由“笑”與“貌”兩個語素構成。《現代漢語詞典（第7版）》将其定義為“含笑的面容”，特指人物通過面部表情傳遞的愉悅神态，常用于描述對他人的鮮活印象。該詞具有以下語言學特征：
一、構詞理據 “笑”為動詞性語素，本義指因喜悅開顔或發出歡快聲音；“貌”為名詞性語素，原指面容形相。二者通過偏正式構詞法組合，形成以表情特征指代人物形象的整體概念。《漢語大詞典》記載該詞最早見于《孟子·離婁上》“恭儉豈可以聲音笑貌為哉”，體現先秦時期已形成穩定詞義。
二、古今語用演變 古代文獻中多用于刻畫人物特質，如《詩經·邶風·終風》“谑浪笑敖”鄭玄箋注“戲谑不敬之笑貌”。現代漢語承襲此用法，但語境更趨生活化，如錢鐘書《圍城》描寫“笑容可掬的模樣”，展現人物性格維度。
三、文學表現功能 在文學描寫中常與“音容”構成并列短語，形成視聽雙通道的形象塑造，如《論語·鄉黨》“侃侃如也”朱熹集注“似不能言者，其謙遜退讓之笑貌可見”。這種用法強化了人物形象的立體感，成為中文修辭的經典範式。
笑貌的詳細解釋如下：
笑貌（xiào mào）指含笑的面容或表情，常與“音容”連用，構成“音容笑貌”，用于描述人的神态與氣質。該詞為偏正結構，以“笑”修飾“貌”，強調笑容的外在表現。
“貌”字本義指面容、外表，如“容貌”“以貌取人”，引申為對整體狀态的描述（如“禮貌”“全貌”）。在“笑貌”中，特指笑容的外在形态。
如需更完整信息，可參考《孟子》原文或現代文學作品中的用例。
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