謗説的意思、謗説的詳細解釋

謗説的解釋

诽謗。《東周列國志》第十二回：“公子朔又與齊姜謗説急子，因生母死於非命，口出怨言，日後要将母子償命。”

詞語分解

謗的解釋謗（謗） à 惡意攻擊别人，說别人的壞話：謗譏。謗讪。謗議。謗毀。诽謗。責備：謗木（傳說中舜設立的供人寫谏言的木牌，後代仿效。亦稱“華表木”）。“厲王虐，國人謗王”。筆畫數：；部首：讠；筆
説的解釋説 ō 説 ì 説 è 均見“說”。筆畫數：；部首：言；筆順編號：

專業解析

“謗説”是一個古漢語詞彙，由“謗”和“説（說）”兩個字組合而成，屬于文言用法，在現代漢語中已較少使用。其核心含義與诽謗、诋毀性的言論相關。以下是詳細解釋：

字義構成與基本含義：
- 謗 (bàng)：本義指公開指責、議論他人的過失，後特指無中生有、惡意诋毀、诽謗。如《說文解字》釋：“謗，毀也。”
- 説 (shuō)：同“說”，指言論、主張、學說、說法。
- 謗説 (bàng shuō)：組合起來，指诽謗性的言論、诋毀他人的話語或主張。它強調的是帶有惡意攻擊性質的言論内容本身。
用法與語境：
- “謗説”常用于描述在政治鬥争、人際傾軋或輿論場中，為了貶低、中傷對手或特定對象而散布的不實之詞或惡意批評。
- 例如，在《管子·立政九敗解》中就有相關論述：“人君唯毋聽寝兵，則群臣賓客莫敢言兵…然則内之不知國之治亂，外之不知諸侯強弱，如是則城郭毀壞，莫之築補；甲弊兵雕，莫之修繕。如是則守圉之備毀矣，遼遠之地謀，邊竟之士修，百姓無圉敵之心。故曰：‘寝兵之說勝，則險阻不守。’” 其中雖未直接出現“謗説”，但上下文讨論的是各種有害的“說”（學說、主張）對國家治理的危害，而“謗説”正是這類有害言論的一種具體表現，常被用來指代那些惑亂人心、破壞團結或攻擊政令的诽謗性言論。
結構特點：
- “謗説”是一個并列式複合詞，“謗”和“説”在意義上并列，共同構成一個表示特定類型言論的名詞。
與現代漢語的關系：
- 在現代漢語中，“謗説”一詞已非常罕見，幾乎不再使用。表達類似含義時，更常用“诽謗”、“诋毀”、“流言蜚語”、“惡意中傷”等詞語。
- 其構成要素“謗”仍保留在“诽謗”、“毀謗”等詞中，“說”則是最常用的詞彙之一。

參考來源：

《漢語大詞典》 (上海辭書出版社)：該權威詞典收錄了“謗説”詞條，對其古義有明确解釋。
《辭源》 (商務印書館)：作為專門探求漢語詞彙源流的工具書，對“謗”和“說”的本義及“謗説”的構成與古義有詳細闡述。
《古代漢語詞典》 (商務印書館)：收錄了大量古漢語詞彙，包括“謗説”，并提供經典文獻中的用例或釋義。
《管子》 (古籍文獻)：作為先秦重要典籍，其文本中蘊含了“謗説”這類詞彙使用的時代背景和具體語境，是理解其含義的重要佐證。

網絡擴展解釋

“謗説”是“謗說”的繁體寫法，指以惡意诋毀、诽謗他人或散布謠言的行為。以下是詳細解釋：

詞義與發音
- 拼音：bàng shuō（“謗”讀第四聲，“說”讀第一聲）。
- 基本含義：指通過不實言論攻擊他人，帶有明顯的貶義色彩。
出處與例句
- 該詞最早見于明代小說《東周列國志》第十二回：“公子朔又與齊姜謗說急子，因生母死于非命，口出怨言，日後要将母子償命。”。此例中，公子朔與齊姜通過诽謗急子，意圖挑撥關系。
用法與場景
- 語境：多用于描述蓄意中傷、捏造事實的行為，常見于曆史文獻或嚴肅語境。
- 近義詞：诽謗、诋毀、誣蔑。
- 反義詞：贊揚、稱頌。
相關擴展
- 成語“謗書一箧”也含“謗”字，指裝滿诽謗文書的箱子，比喻惡意攻擊的言論積累。
- 古代“謗木”（如華表木）最初為納谏而設，後逐漸演變為象征性建築，與“謗說”的負面含義形成對比。

“謗説/謗說”強調用言語惡意傷害他人，需結合具體語境理解其貶義性質。若需進一步探究，可參考《東周列國志》原文或權威詞典釋義。

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