室制的意思、室制的詳細解釋
室制的解釋
宮殿、屋宇的規模樣式。 清 曾國藩 《複劉霞仙中丞書》：“古之宮室，與後世異。議禮之家，必欲強後代之儀節，就古人之室制。”
詞語分解
- 室的解釋 室 ì 屋子，房間，亦指家：居室。教室。會客室。溫室。引狼入室。 家，家族：皇室。女有家，男有室。 機關團體内部的工作單位：檔案室。 古指妻子（亦指為子娶妻或以女嫁人）：妻室。繼室。 刀劍的鞘。 墓穴
- 制的解釋 制 （⑦製） ì 規定：因地制宜。制定。制式。制憲。 限定，約束，管束：制止。制裁。專制。制約。抵制。節制。制動。制海權。 法規，制度：民主集中制。公有制。 依照規定的标準做的：制錢（中國明、清兩代稱
專業解析
“室制”是一個古漢語詞彙，主要出現在古代禮制文獻中，其核心含義指居室建築的規模、格局與等級規範，尤其強調其作為社會身份與禮法等級的物質體現。以下是詳細解釋：
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字面構成與基本含義：
- “室”：指房屋、居所，是供人居住的空間單元。
- “制”：指制度、規定、法度、規格。
- “室制”：合起來就是指關于居室建造規模、形制、格局等方面的制度性規定。它規定了不同身份地位的人所應擁有的居室大小、房間數量、裝飾标準等。
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核心内涵與禮制體現：
- 等級象征：在古代宗法禮制社會，“室制”是區分社會等級的重要标志之一。天子、諸侯、大夫、士、庶人等不同階層，其居住的宮室、府邸、宅院的規模、高度、裝飾、門庭數量等都有嚴格規定，不得僭越。例如，《禮記·禮器》中提到“天子之堂九尺，諸侯七尺，大夫五尺，士三尺”，這反映了台階高度的等級差異，是“室制”的一部分。
- 空間規制：它具體規定了建築的尺度、布局（如前堂後室、東西廂房等）、結構（如幾楹幾梁）、裝飾（如彩繪、雕刻的使用等級）等細節。這些規定确保了建築形式與社會地位的嚴格對應。
- 禮法約束：“室制”并非單純的建築規範，而是禮法制度的重要組成部分。遵守“室制”是維護社會秩序、彰顯尊卑貴賤的重要手段，違反“室制”被視為嚴重的僭越行為。
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典籍出處與權威釋義：
- 該詞最經典的出處和闡釋見于儒家經典《禮記》，特别是《王制》、《禮器》等篇目。這些文獻系統記載了周代（或理想化的周代）的典章制度，其中就包括詳細的宮室、居所規制。
- 漢代經學家鄭玄在注解《禮記》時，對涉及“室制”的條文進行了詳細疏解，明确了不同等級的具體差異。例如，他在注《禮記·王制》中關于天子、諸侯、大夫、士的宮室差異時，闡明了其規模、形制上的具體規定。
- 後世研究古代禮制、建築史、社會史的學者（如清代孫希旦《禮記集解》、現代楊寬《中國古代陵寝制度史研究》等著作中相關論述）均會深入探讨“室制”作為等級制度物化表現的意義。
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現代理解與延伸：
- 在現代漢語中，“室制”一詞已不常用，屬于古語詞。但在研究中國古代曆史、文化、建築、禮制時，它是一個重要的專業術語。
- 其核心思想——建築空間是社會等級與倫理秩序的反映——在中國乃至東亞傳統建築文化中有着深遠影響。理解“室制”有助于深入把握古代社會的結構和文化精神。
“室制”特指中國古代禮法制度下，依據身份等級嚴格規定的居室建築規模、格局與裝飾标準。它是社會等級制度在居住空間上的具體化和物化體現，主要源自《禮記》等儒家經典，并由曆代經學家闡釋，是研究古代社會結構、禮法制度和建築史的關鍵概念。其核心在于通過建築空間的差異來維護和彰顯尊卑有序的社會秩序。
網絡擴展解釋
“室制”是一個漢語詞彙，主要用于描述古代建築或禮儀相關的規模與樣式。以下是詳細解釋：
基本含義
“室制”指宮殿、屋宇的規模與樣式，強調建築的結構形制或設計規範。該詞常見于曆史文獻或禮儀讨論中，例如清代曾國藩在《複劉霞仙中丞書》中提到：“古之宮室，與後世異。議禮之家，必欲強後代之儀節，就古人之室制。”
字義分解
- 室（shì）：
- 本義為房屋、居所，如“居室”“教室”；
- 引申為家族（如“皇室”）、工作單位（如“檔案室”）或古代對妻子的稱謂（如“妻室”）。
- 制（zhì）：
應用場景
- 建築領域：描述古代宮殿、住宅的布局與形制，如“中裁宮室制，外肖舳舻形”（出自的詩詞引用）。
- 禮儀研究：讨論古代禮儀與建築形制的關系，如曾國藩提及的“儀節”與“室制”的關聯。
補充說明
該詞屬于較冷門的古漢語詞彙，現代使用較少，需結合具體文獻理解。若需進一步考證，可參考《說文解字》對“室”的注解或清代禮儀類典籍。
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