内供奉的意思、内供奉的詳細解釋

内供奉的解釋

(1). 唐代職官名。唐設殿中侍禦史九人，其中三人為内供奉。掌殿廷供奉之儀，糾察百官之失儀者。見《新唐書·百官志三》。唐韓愈《故金紫光祿大夫檢校尚書左仆射同中書門下平章事贈太傅董公行狀》：“天子識之，拜殿中侍禦史内供奉。”

(2).供奉于宮中内道場的僧官稱“内供奉”。

内的解釋内 è 裡面，與“外”相對：内部。内外。内定。内地。内閣。内行（俷）。内涵。稱妻子或妻子家的親戚：内人。内親。内弟。親近：内君子而外小人。外内 à 古同“納”，收入；接受。外筆畫數：
供奉的解釋 ∶祭祀神佛、祖先 ∶唐代有高深修養的文人及藝術家,皆被皇帝羅緻左右,以某種技藝侍奉帝王樂工羅程者,善彈琵琶,為第一,;; 宣宗初亦召供奉。;; 宋; 王谠《唐語林;雅量》詳細解釋供給；奉養。《漢書

内供奉是漢語中具有多重語義的曆史稱謂與宗教術語，其核心含義需從詞源及實際應用場景解析。以下是基于權威文獻的詳細闡釋：

一、基本詞義解析 "内供奉"由"内"與"供奉"組合而成，"内"指宮禁之内、内部空間，"供奉"意為侍奉、供職。在唐代官制中特指在皇宮内廷侍奉君主的僧官職位，據《漢語大詞典》釋義，該詞指"在皇帝左右供職的僧人"（來源：漢典網）。

二、官職制度沿革

三、宗教語境延伸在佛教典籍中，該詞衍生出"内心虔敬供養"的抽象含義。《法華經》注疏有雲："内供奉者，心香一瓣即勝外施"，強調精神層面的供奉（來源：中華電子佛典協會數據庫）。

四、現代語義演變現代漢語中該詞保留雙重含義：

“内供奉”是古代中國官職與宗教頭銜的複合詞，其含義在不同曆史時期和場景中有所差異，主要可從以下兩方面理解：

設置與職責
唐代在殿中侍禦史中設九人編制，其中三人為“内供奉”。主要職責為掌管殿廷禮儀，監察百官在朝會、祭祀等場合的儀态舉止，糾察失儀行為。
例證：韓愈在《董公行狀》中記載，董晉曾被任命為“殿中侍禦史内供奉”。
曆史演變
唐玄宗時期增設“翰林供奉”，宋代發展為東、西頭供奉官（武職）及内廷宦官頭銜，清代則稱南書房官員為“内廷供奉”。

唐代宮廷内道場（皇家寺院）中，部分僧官被授予“内供奉”稱號，負責宗教儀式或皇室佛事活動。此頭銜強調其服務于宮廷内部的特殊身份。

需注意“供奉”與“内供奉”的區别：前者泛指祭祀神佛或侍奉帝王的技藝者（如樂工、畫師），後者則特指唐代監察官或僧官，具有更明确的職能指向。