(1). 唐 代職官名。 唐 設殿中侍禦史九人，其中三人為内供奉。掌殿廷供奉之儀，糾察百官之失儀者。見《新唐書·百官志三》。 唐 韓愈 《故金紫光祿大夫檢校尚書左仆射同中書門下平章事贈太傅董公行狀》：“天子識之，拜殿中侍禦史内供奉。”
(2).供奉于宮中内道場的僧官稱“内供奉”。
“内供奉”是古代中國官職與宗教頭銜的複合詞，其含義在不同曆史時期和場景中有所差異，主要可從以下兩方面理解：
設置與職責
唐代在殿中侍禦史中設九人編制，其中三人為“内供奉”。主要職責為掌管殿廷禮儀，監察百官在朝會、祭祀等場合的儀态舉止，糾察失儀行為。
例證：韓愈在《董公行狀》中記載，董晉曾被任命為“殿中侍禦史内供奉”。
曆史演變
唐玄宗時期增設“翰林供奉”，宋代發展為東、西頭供奉官（武職）及内廷宦官頭銜，清代則稱南書房官員為“内廷供奉”。
唐代宮廷内道場（皇家寺院）中，部分僧官被授予“内供奉”稱號，負責宗教儀式或皇室佛事活動。此頭銜強調其服務于宮廷内部的特殊身份。
需注意“供奉”與“内供奉”的區别：前者泛指祭祀神佛或侍奉帝王的技藝者（如樂工、畫師），後者則特指唐代監察官或僧官，具有更明确的職能指向。
《内供奉》是一個漢字詞語，由兩個字組成。下面将逐一解釋其意思、拆分部首和筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句，以及組詞、近義詞和反義詞。
《内供奉》指的是在家庭或寺廟中，供奉神明或祖先的物品或場所。人們通過内供奉可以表達對神靈的崇敬和敬畏。
《内供奉》這個詞可以從其兩個字拆分而來，其中“内”字的部首是人字旁，總計有4劃；“供”字的部首是亻字旁，總計有8劃；而“奉”字的部首是女字旁，總計有8劃。
《内供奉》一詞源自于中國傳統文化中的祭祀儀式。在古代，人們常常通過設置祭壇或供桌，向神靈或祖先表達崇敬之情。
《内供奉》的繁體字為「內供奉」
古代漢字寫法有所變化，所以《内供奉》在古時候的書寫可能略有不同。然而，字形和意思大緻相同，表達的是供奉神明或祖先的意思。
1. 他們每天早晚都要在家中内供奉，向神靈祈求平安。
2. 寺廟裡的小和尚們非常認真地進行内供奉的儀式。
内供奉可與其他詞語組合形成新詞，如：家庭内供奉、寺廟内供奉等。
内供奉的近義詞有：祭祖、祈福、祭拜等。
與内供奉意義相反的詞語是：破壞、亵渎、背叛等。
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