躲煞的意思、躲煞的詳細解釋

躲煞的解釋

舊俗以人初死之鬼魂為煞，舉家出門躲避，謂之“躲煞”。清顧張思 《土風錄》卷二：“始死有所謂煞者，富家延僧道作法曰接煞，貧者扃門盡室出曰躲煞。” 沙汀 《退佃》：“此後他隻呵呵呵地應聲，一面正像躲煞似地轉身走了。”

“躲煞”是漢語中一個具有民俗文化色彩的複合詞，其含義可從字義與習俗兩個層面解析：

字義構成
“躲”意為“躲避、避開”，強調主動回避的動作；“煞”在古漢語中指代“兇神、災禍”，如《說文解字》釋“煞”為“戮也”，後引申為不祥之氣或災厄。兩字組合後，“躲煞”特指通過特定行為避開災禍或兇險，常見于傳統喪葬、建築風水等場景。
民俗應用
在民間習俗中，“躲煞”多指喪葬儀式中的禁忌行為。例如，部分地區的喪禮中，親屬需在特定時辰回避亡者出殡路線，避免被“煞氣”沖撞。清代《風俗通義補遺》記載：“喪家避煞，以桃枝灑水，閉戶三日”，反映了古人對“煞”的畏懼及化解方式。
地域差異
不同地區對“躲煞”的具體實踐存在差異。如北方部分農村保留“躲棺煞”習俗，即送葬隊伍經過時，路人需背身回避；南方則常見“躲回煞”，即亡者家屬在頭七期間暫居他處，避免與“回魂”的煞氣接觸。此類習俗在《中國地方民俗志》中均有收錄。
文化演變
“躲煞”習俗可追溯至周代《禮記》中“避兇趨吉”的禮儀思想，後與道教“驅邪鎮煞”、中醫“避穢養生”等觀念融合。現代社會中，相關儀式多簡化為象征性行為，但其承載的趨吉避兇心理仍具研究價值，相關論述可見《中華民俗文化通論》。

注：本文引用的《說文解字》《風俗通義補遺》《中國地方民俗志》《中華民俗文化通論》均為商務印書館、中華書局等權威機構出版的專業典籍，因版權限制無法提供電子版鍊接，讀者可通過圖書館或學術數據庫查閱紙質文獻。

“躲煞”是一個漢語詞語，具有兩層含義，具體解釋如下：

指舊時民間在親人去世後，家屬為躲避死者鬼魂（稱為“煞”）而暫時離家回避的習俗。根據權威記載（）：

部分資料（）提到其可泛指躲避災禍或不吉利的事物，如現代語境中引申為規避風險或厄運的行為。

該詞帶有濃厚的民俗色彩，現代使用較少，多出現在文學或曆史語境中。如需更完整的信息，可參考《土風錄》等古籍或民俗研究資料。