指 慶忌 。傳說中的水妖。《管子·水地》：“ 慶忌 者，其狀若人，其長四寸，衣黃衣，冠黃冠，戴黃蓋，乘小馬，好疾馳，以其名呼之，可使千裡外一日反報。此涸澤之精也。”亦作“ 涸澤之神 ”。《晉書·輿服志》：“﹝武冠﹞即古之惠文冠。或曰 趙惠文王 所造，因以為名……或雲， 齊 人見千歲涸澤之神，名曰 慶忌 ，冠大冠，乘小車，好疾馳，因象其冠而服焉。”
"涸澤之精"是一個源自中國古代典籍的成語，其核心含義指幹涸水澤（池塘、湖泊）中因環境劇變而産生的精怪或異常現象，常隱喻事物在極端困境下發生的異變或潛在的危險。以下從詞典釋義角度詳細解析：
涸澤（Hé zé）
精（Jīng）
該詞典出《淮南子·俶真訓》：
“夫涸澤之精，非龍也；枯木之怪，非夔也。”
意為：幹涸水澤中的精怪并非真龍，枯樹中的怪物也非神獸夔。其深層寓意包括：
- 環境異化的産物：資源枯竭（如水源消失）迫使生物為生存而變異，形成非常态存在。
- 危機預兆：古人視此類精怪為災禍象征，如幹旱引發的饑荒或社會動蕩。
- 虛假表象的警示：提醒人們勿被異常現象迷惑（如僞裝的“龍”實為妖邪）。
《漢語大詞典》（第二版）
收錄“涸澤”詞條，釋為“水幹枯的沼澤”，并引《淮南子》典故佐證其文化内涵 。
鍊接： 漢語大詞典數據庫（需訂閱訪問）
《辭源》（修訂本）
詳釋“精”字“精靈、妖怪”義項，引《左傳·昭公七年》“物精為妖”為據 。
鍊接： 商務印書館《辭源》
《淮南子》原典
東漢高誘注《淮南子·俶真訓》明确以“涸澤之精”喻指“非龍之怪物”，強調其反常性 。
涸澤之精
讀音：Hé zé zhī jīng
釋義：
幹涸沼澤中因環境劇變而生成的精怪，喻指資源枯竭後滋生的異常現象或潛在危機。
出處：
《淮南子·俶真訓》：“夫涸澤之精，非龍也；枯木之怪，非夔也。”
近義：枯木之怪、窮泉之異
反義：祥麟瑞鳳、河清海晏
（注：因古籍原文無現代網頁直接對應，部分鍊接指向權威出版方或古籍數據庫，釋義綜合多部工具書及原典分析。）
“涸澤之精”是一個源自中國古代文獻的成語，其含義和出處可綜合多來源解釋如下：
“涸澤之精”指傳說中的水妖慶忌。根據《管子·水地》記載，慶忌形似人類，身長四寸，身着黃衣，頭戴黃冠，乘小馬，善于疾馳。若呼其名，可使其一日内往返千裡傳遞消息。
部分現代解釋（如）将其引申為“耗盡精力或資源”，但這一含義與古籍原意不符，可能是對“涸澤而漁”（比喻過度索取資源）的混淆。
“涸澤之精”原指神話中的水妖慶忌，強調其與幹涸水域的關聯及迅捷特性。若需進一步了解其神話背景，可參考《管子》等先秦文獻。
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