
[hear of (about)] 耳朵所听到的;亲耳闻听
他的一些事我早有耳闻
听说,听到。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“鬼非目睹,语非耳闻,恍惚杳冥,茫无实据。” 朱自清 《执政府大6*屠6*杀记》:“我只说我当场眼见和后来耳闻的情形,请大家看看这阴惨惨的二十世纪二十六年三月十八日的 中国 !”参见“ 耳闻目见 ”。
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“耳闻”是现代汉语常用词汇,其核心含义指通过听觉渠道获得信息。《现代汉语词典》(第七版)将其定义为“听说”,强调信息获取的间接性特征。从构词法分析,“耳”为听觉器官,“闻”表接收动作,二者组合构成偏正结构动词。
这一词汇在古代文献中已形成稳固用法,例如《后汉书·马援传》记载“臣耳闻目见”,此处“耳闻”与“目见”形成感官认知的互补关系。现代汉语中,该词常见于“耳闻目睹”“有所耳闻”等固定搭配,多用于书面语体表达非亲历性信息。
在语义范畴层面,“耳闻”与“目击”构成认知维度对立,《汉语大词典》指出其特指“非直接经验获取的知识”。词汇色彩上保持中性属性,既可用于客观陈述(如“此事早有耳闻”),也可作为谦辞使用(如“仅凭耳闻不敢妄断”)。
语言学家吕叔湘在《现代汉语八百词》中特别标注该词的及物动词属性,强调其常接宾语构成动宾结构(如“耳闻奇事”)。语音方面遵循现代汉语标准读音“ěr wén”,在语流中后字常发生轻声化变异。
“耳闻”是一个汉语词汇,其核心含义指通过听觉获得信息,但具体用法和语境中的延伸意义可归纳如下:
亲耳听到()
间接了解()
传闻性质()
文学与历史用例()
“耳闻”既可表达具体感官行为,也可引申为信息传播的模糊性。如需更详细古籍用例,可参考《阅微草堂笔记》《水经注》等文献()。
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