
即二十八宿。《史記·律書》:“七正,二十八舍。” 司馬貞 索引:“二十八宿,七正之所舍也。舍,止也,言日月五星運行,或舍於二十八次之分也。” 宋 馬永卿 《懶真子·星名音誤》:“二十八宿謂之二十八舍,又謂之二十八次。次也,舍也,皆有止宿之意,今乃音繡,此何理也。”參見“ 二十八宿 ”。
二十八舍(又稱二十八宿)是中國古代天文學的重要概念,指黃道和赤道附近的二十八個星群,用于标記日月星辰的運行位置。其釋義及文化内涵如下:
基本定義
二十八舍是古人将天球赤道區域劃分為二十八部分的星官體系,每舍包含若幹恒星,作為觀測天體坐标的參照。《漢語大詞典》定義為:“古代天文學把周天分為二十八宿,東方七宿為蒼龍,南方七宿為朱雀,西方七宿為白虎,北方七宿為玄武。”
名稱與分組
此分組源于《史記·天官書》,體現“四象”哲學思想。
曆法與占星
二十八舍是古代制定曆法的基礎,如《淮南子·天文訓》載:“星分度之數,皆起于鬥。”用于推算節氣、日月食等。同時與占星術結合,如“熒惑守心”等天象被視為吉兇預兆。
宗教與神話
道教将二十八宿神格化,納入護法神體系(如《道門科範》);佛教經典《大方等大集經》亦将其與守護神關聯,體現文化融合。
文學與藝術
詩詞中常見其意象,如杜甫《贈衛八處士》“人生不相見,動如參與商”,“參”“商”即分屬西方與東方的宿名。
古籍文獻
現代工具書
結語
二十八舍不僅是天文坐标體系,更是融合哲學、宗教與文化的符號,其命名邏輯(如“畢”象征捕鳥網)、四象象征(龍虎雀龜)均體現古人“天人合一”的宇宙觀,對東亞文明影響深遠。
“二十八舍”是中國古代天文學中的重要概念,與“二十八宿”“二十八星”同義,主要用于劃分星區、觀測天體運行。以下是詳細解釋:
星區劃分
二十八舍按方位分為四組,每組七宿:
天文用途
通過觀測日月、五星(金木水火土星)在二十八舍中的位置,可推算季節變化和天體運行規律。例如,《史記·律書》記載“七正(日月五星)運行于二十八舍”。
《史記·律書》《懶真子》等古籍均提到二十八舍的劃分邏輯,司馬貞注解稱“舍”即天體運行暫駐之處。
如需進一步了解具體星宿名稱或文化影響,可參考權威天文史文獻或《搜狗百科》等來源。
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