包容；寬恕。《後漢書·張敏傳》：“夫死生之決，宜從上下，猶天之四時，有生有殺。若開相容恕，著為定法者，則是故設姦萌，生長罪隙。” 明 賈仲名 《金安壽》第三折：“據情理難容恕，論所為忒狠毒，忍不住我怒氣夯胸脯。”《二刻拍案驚奇》卷七：“然如此鄙事，不知大人何以知而問及？殊深惶愧！隻得實陳，伏乞大人容恕！” 郭沫若 《虎符》第三幕：“ 信陵君 ：希望你看在弟兄骨肉的情分上，把我的過錯一概容恕。”
容恕是漢語中表示寬容、諒解的核心詞彙，由“容”與“恕”二字構成。《現代漢語詞典》将其定義為“包容并寬恕他人的過失”，強調以仁厚之心對待他人的錯誤。從構詞法分析，“容”指接納、包容，《說文解字》釋為“盛也”，引申為心胸的寬廣；“恕”則出自《論語·衛靈公》“其恕乎！己所不欲，勿施于人”，體現推己及人的道德準則。
在具體應用中，容恕常見于描述人際關系中的諒解行為，如《後漢書》記載“寬仁容恕”形容人的品德。其近義詞包括寬容、包涵，反義詞則為苛責、計較。現代漢語中多用于正式語境，例如司法領域提倡“容恕教育”理念，體現法律的人性化考量。
該詞的文化内涵可追溯至儒家“恕道”思想，《禮記·中庸》強調“忠恕違道不遠”，将容恕視為接近道德準則的重要途徑。這種文化基因使容恕成為中華倫理體系的關鍵概念，既包含情感層面的諒解，也蘊含理性的是非判斷。
“容恕”是一個漢語詞彙，由“容”和“恕”兩個語素構成，其核心含義可拆解為：
容
指包容、容納，強調以寬大的胸懷接受他人或事物的不足。例如“海納百川”中的“納”即體現包容之意。
恕
指寬恕、體諒，源自儒家思想中的“恕道”（己所不欲，勿施于人），主張換位思考，對他人的過失予以諒解。
合義：綜合兩者，“容恕”指以寬容的态度對待他人的錯誤或冒犯，包含包容和寬恕兩層境界。它不僅是行為上的忍讓，更需内心的理解和共情。
使用場景：
近義詞：寬宥、包容、海涵。
反義詞：苛責、計較、睚眦必報。
若在古籍中遇到此詞，需結合具體語境進一步分析其情感色彩（如是否含被動忍讓的貶義）。現代使用中，多含褒義，體現高尚情操。
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