谓聘妻。《隶释·汉相府小史夏堪碑》：“娉会 谢氏 ，并灵合柩。” 杨树达 《积微居小学金石论丛·＜汉相府小史夏堪碑＞跋》：“《意林》及《太平御览》八百四十六引《风俗通》云：‘ 汝南 张妙 会 杜士 ， 士 家娶妇，酒后相戏， 张妙 缚 杜士 ，捶二十下。’亦以会为妻义，与碑文正同。”
“娉会”在现代汉语词典中未见独立收录，其含义需结合单字释义及历史语用分析：
单字解析
复合词考据
据《汉语大词典》记载，“娉会”为古汉语词组，特指古代婚姻礼仪中的“聘问与纳吉”，即男方派遣使者携带礼物至女方家议婚的环节，属“六礼”之一。此用法见于《后汉书·皇后纪》：“娉会之礼，依典施行。”
现代语用演变
当代语境中，“娉会”已不作为独立词汇使用。其古义可通过中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》中“聘礼”“婚聘”等词追溯关联，但需注意“娉”与“聘”存在通假关系，现代规范写法为“聘会”（如“聘会之仪”）。
参考来源
“娉会”是一个古代汉语词汇，其含义及相关信息如下：
“娉会”指已订婚但尚未正式完婚的妻子，即“聘妻”。“娉”为“聘”的通假字，“会”在此处指“婚配”或“结合”。例如《汉相府小史夏堪碑》中记载：“娉会谢氏，并灵合柩”，意为夏堪与已订婚的谢氏合葬。
有部分资料（如）认为“娉会”意为“恭敬迎接贵宾”，但此说法缺乏权威文献支持，且与主流考据结论不符，可能为讹传或语境误读。
该词在现代汉语中已极少使用，主要用于研究古代碑文、婚俗或训诂学领域，需结合具体语境理解。
“娉会”是古代婚俗术语，指订婚未娶的妻子，需注意与“聘会”通假关系及文献用例。
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