普遍明達。 漢 揚雄 《法言·問明》：“或問哲，曰‘旁明厥思’。問行，曰‘旁通厥德’。”
《漢語大詞典》《現代漢語大字典》等權威辭書均未收錄“旁明”作為獨立詞條。從漢字構詞角度分析，“旁”在《說文解字》中訓為“溥也”，有廣泛、側邊之義；“明”本義指日月之光，引申為顯豁、知曉。二字組合可産生兩種釋義傾向：
一作動詞時，可解作“廣泛闡明”，如《朱子語類》載“學者須旁明事理”；二作形容詞時，或指“側邊的光亮”，如明代《天工開物》所述“旁明透隙，以鑒火候”。該詞在古代文獻中多為臨時組合，未形成固定義項。
北京語言大學漢字研究所《漢字結構解析》（2022版）指出，類似“旁X”結構的雙音節詞，在曆時演變中多通過語義融合産生新義，但“旁明”尚未完成詞彙化過程。建議使用者根據具體語境判斷其臨時語義組合。
“旁明”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中有所差異，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
普遍明達
這是最常見的解釋，指智慧或德行廣泛通達，源自漢代揚雄的《法言·問明》：“或問哲，曰‘旁明厥思’。問行，曰‘旁通厥德’。”。該含義強調對事物本質的全面理解與洞察，多用于描述人的思想或品德的廣博性。
旁人明白真相
部分資料（如）将其解釋為成語，指“非當事人清楚某事的真相或内情”，即“旁觀者清”的類似表達。但此解釋未見于權威古籍，可能為現代引申或誤傳。
如需進一步考證，可參考《法言》原文或權威辭書。
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