即膀胱。《淮南子·說林訓》：“旁光不升俎，駠駁不入牲。” 高誘 注：“旁光，胞也。”《後漢書·馬融傳》“先王所以平和府藏” 李賢 注引《韓詩外傳》：“旁光者，湊液之府也。” 清 李慈銘 《越缦堂讀書記·類證普濟本事方》：“流在旁光，若腰腎氣盛，則上蒸精氣，氣則下入骨髓。”參見“ 膀胱 ”。
"旁光"是漢語中具有雙重含義的複合詞，其釋義需結合不同語境及專業領域進行區分：
一、中醫解剖學概念
在《黃帝内經》典籍中，"旁光"為"膀胱"的古稱，屬人體六腑之一。如《素問·靈蘭秘典論》載："旁光者，州都之官，津液藏焉"，此處借"旁"表位置鄰近，"光"通"胱"，指代儲存水液的器官。該釋義可見于中醫古籍文獻及《漢語大詞典》。
二、佛教哲學術語
《佛學大辭典》記載，"旁光"特指佛陀眉間白毫所發的輔助光明，與主光明形成映照關系。《法華經》有雲："佛放眉間白毫相光，照東方萬八千世界，旁光普攝三界衆生"，此處"旁"取輔助之意，"光"象征智慧輻射。該詞條收錄于中國哲學書電子化計劃數據庫。
需注意現代通用語境中，"旁光"已逐漸被"膀胱"标準寫法取代，其使用多見于特定專業領域文本。佛教釋義則保留于宗教典籍研究範疇。
“旁光”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中存在差異，需結合權威資料綜合分析：
“旁光”在傳統文獻中通常指膀胱，屬于人體器官名稱。這一解釋在多個古籍中均有記載，例如：
現代漢語中，“旁光”作為“膀胱”的别稱已較少使用，多出現在古文引用或特定醫學讨論中。例如的例句描述“韓非子坐在病床旁”的場景，可能借指身體狀态。
部分網絡釋義（如）将其解釋為“從旁觀察”的成語，但此說法缺乏權威文獻支撐，可能是對“旁觀”一詞的誤寫或曲解。建議優先采用傳統醫學/文獻中的定義。
“旁光”的核心含義為膀胱，屬于古漢語詞彙，現代使用需注意語境。若需表達“旁觀”含義，建議直接使用“旁觀”以避免歧義。
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