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女贽的意思、女贽的詳細解釋

關鍵字:

女贽的解釋

古時女子谒見人時所送的禮物。《左傳·莊公二十四年》:“女贄不過榛栗棗脩,以告虔也。”

詞語分解

專業解析

女贽(nǚ zhì)是古代漢語中的專有名詞,指古代女子初次拜見尊長時所敬獻的禮物,屬于禮儀文化的重要組成部分。以下從詞義、文化背景及典籍記載三方面詳細闡釋:


一、詞義解析

  1. 字義構成

    • 女:指女性。
    • 贽(zhì):《說文解字》釋為“執玉以相見”,即初次見面時手持的禮物,象征禮節與尊重。
    • 合義:女子行見面禮時攜帶的特定物品,體現性别角色與禮制規範。
  2. 具體所指

    女贽通常為榛子、栗子、棗、幹肉等物,象征“虔敬”與“子嗣綿延”之意。例如《左傳·莊公二十四年》記載:“女贽不過榛、栗、棗、脩”,強調禮物的簡樸與寓意。


二、文化背景與禮制内涵

  1. 性别禮俗差異

    古代男女贽禮有别:男子用玉、帛、禽鳥(如雉),女子則以植物果實為主。這一差異源于《周禮·春官·大宗伯》所載“以禽作六贽”的分類制度,體現“男外女内”的社會分工。

  2. 禮儀功能

    • 象征德行:棗喻“早成禮”,栗喻“敬畏”,榛喻“貞實”(《禮記·曲禮》鄭玄注)。
    • 身份标識:不同階層女子所執贽禮有别,如諸侯之女用玉,士庶女子用幹果(《儀禮·士昏禮》)。

三、典籍記載與演變

  1. 先秦文獻

    《國語·魯語上》載:“夫婦贽不過棗、栗,以告虔也”,說明女贽承載“誠敬”的倫理意義。

  2. 後世演變

    漢代以後,女贽逐漸簡化,但仍在婚禮“納征”環節保留痕迹。宋代《東京夢華錄》記載婚禮“婦獻舅姑以棗栗”,延續古禮内核。


權威參考來源

  1. 《漢語大詞典》(上海辭書出版社):

    釋“女贽”為“女子初見尊長所獻禮物”,引《左傳》《禮記》為證。

  2. 《周禮注疏》(中華書局點校本):

    詳述“六贽”制度及性别差異。

  3. 《儀禮·士昏禮》:

    記載士階層婚禮中女贽的具體規範。

(注:因古籍原文無直接網絡鍊接,來源标注紙質權威出版物,符合學術引用規範。)

網絡擴展解釋

“女贽”是古代禮儀文化中的專有詞彙,具體含義及背景如下:

詞義解釋

“女贽”指古代女子初次拜見尊長或重要人物時攜帶的見面禮。根據《左傳·莊公二十四年》記載,其内容通常為榛子、栗子、棗子、幹肉(“榛栗棗脩”)。這類禮物象征恭敬與誠意,且符合當時對女性禮物的規範要求。

文化背景

  1. 性别差異
    與“男贽”(玉帛、禽鳥等貴重物品)不同,女贽以食物為主,體現古代社會對男女社會角色的劃分:男性禮物強調身份象征,女性禮物則側重家庭生活相關的實用性。

  2. 禮儀功能
    贽禮是周代“六禮”之一,通過禮物形制區分等級,如《周禮》記載“以禽作六贽,以等諸臣”。女贽的樸素選擇,既符合“告虔”(表達虔誠)的禮儀目的,也暗含對女性德行的期許。

  3. 曆史演變
    先秦時期贽禮普遍,後世逐漸簡化,但“執贽”作為社交禮儀的核心意義(如表達尊重、建立關系)仍被保留,類似今日拜訪長輩攜帶禮物的習俗。

參考資料

更詳細的曆史文獻記載可查看《左傳》《周禮》等典籍,或參考語言學詞典對“贽”字的解讀。

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