虐老獸心的意思、虐老獸心的詳細解釋

虐老獸心的解釋

虐老：虐待老人。喻 * 兇狠而無仁義，有如野獸。

詞語分解

虐的解釋虐 * ：暴虐。虐待。虐政（ * ）。筆畫數：；部首：虍；筆順編號：
獸心的解釋 .野獸之心。謂人居心極壞。《列子·黃帝》：“戴髮含齒，倚而趣者，謂之人，而人未必無獸心。”《漢書·燕剌王劉旦傳》：“ 薰鬻氏虐老獸心，以姦巧邊甿。” 顔師古注：“獸心，言貪暴而無仁義也。” 唐

專業解析

“虐老獸心”是一個具有強烈道德批判色彩的成語，其核心含義是指虐待老人、心腸如同禽獸般殘忍。它深刻地譴責了那些對長者毫無敬愛之心，甚至加以傷害的行為，認為這種行為喪失了基本的人性，與禽獸無異。

該成語的構成和釋義可從以下角度分析：

“虐老”：
- “虐”：意為虐待、殘害、兇狠地對待。
- “老”：指老年人、長者。
- “虐老” 即指虐待老年人。這包括身體上的毆打、傷害、忽視基本生活需求（如飲食、醫療、居住），以及精神上的侮辱、恐吓、遺棄等行為。
“獸心”：
- “獸”：指禽獸、野獸。
- “心”：指心腸、心地、本性。
- “獸心” 即指心腸像禽獸一樣，形容人殘忍、野蠻、毫無人性、缺乏道德良知。禽獸通常被視為缺乏人類特有的倫理觀念和情感。
整體含義：
- 因此，“虐老獸心”合起來，就是形容一個人行為上虐待老人，内心裡則像野獸一樣冷酷無情、泯滅人性。它不僅僅描述了一種惡劣的行為（虐老），更強調了行為人道德上的淪喪和本性的喪失（獸心），是一種極其嚴厲的道德譴責。

權威性依據與來源：

雖然“虐老獸心”作為一個固定成語在現代大型辭書中收錄相對較少（更多是以“虐老”或相關描述體現），但其構成清晰，含義明确，且其思想内核深深植根于中國傳統文化中尊老敬老、譴責不孝與暴行的倫理觀念。其權威性可從以下方面印證：

儒家倫理基礎：中國傳統文化，尤其是儒家思想，将“孝道”置于極高的地位。《孝經》等經典明确要求子女尊敬、奉養父母，“虐老”行為是嚴重違背孝道的核心要求。同時，儒家強調“仁者愛人”，将殘忍無道的行為視為“禽獸之行”。孟子有“無父無君，是禽獸也”（《孟子·滕文公下》）之論，雖非直接指虐老，但将喪失基本人倫的行為斥為禽獸，為“獸心”的批判提供了思想根源。
古代律法與訓誡：曆代法律對不孝、毆祖父母父母等行為均有嚴懲。例如，《唐律疏議》将“詈祖父母父母”（辱罵）、“毆祖父母父母”等列為“十惡”重罪。民間家訓、蒙學讀物（如《弟子規》：“親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢”）也反複強調孝道，反對任何形式的不敬與虐待。這些曆史文獻體現了社會對“虐老”行為的零容忍，以及将此類行為視為喪失人性的共識。
現代法律與道德規範：當代中國法律明确禁止虐待老人。《中華人民共和國老年人權益保障法》第三條明确規定：“禁止歧視、侮辱、虐待或者遺棄老年人。”第七十七條規定了相應的法律責任。社會道德規範更是強烈譴責虐待老人的行為，将其視為突破人倫底線的惡行。相關法律條文和社會共識，正是對“虐老獸心”所描述行為的現實否定和懲罰依據。

結論：

“虐老獸心”意指虐待老年人，心腸如同禽獸般殘忍無情。它不僅僅是對一種惡劣行徑的描述，更是對行為人道德徹底淪喪、人性泯滅的強烈控訴。該詞的文化内涵根植于中國深厚的尊老傳統和孝道倫理，其現實意義則體現在現代法律對老年人權益的保護和對虐待行為的禁止上。使用這個詞語，旨在以最嚴厲的方式譴責那些喪失人倫、侵害長者權益的罪惡行徑。

來源說明：

指代儒家經典《孟子》中關于人倫與禽獸之别的論述，體現了傳統倫理對喪失人性行為的批判。具體可參考權威出版社（如中華書局）出版的《孟子》譯注本。
指代《中華人民共和國老年人權益保障法》，該法律文本可在全國人民代表大會官網或中國政府網等權威渠道查詢。

網絡擴展解釋

“虐老獸心”是一個漢語成語，其含義和背景如下：

一、釋義
該詞形容人對待老人時極度殘暴兇狠，毫無仁義道德，如同野獸般野蠻。其中“虐老”指虐待老人，“獸心”則比喻喪失人性的行為。

二、出處
源自兩則漢代文獻記載：

班固《漢書·武五子傳》提到：“薰鬻氏虐老獸心，以奸巧邊氓。”
司馬遷《史記·王世家》亦有類似描述：“葷粥氏虐老獸心，侵犯寇盜。”
兩處均以“薰鬻氏/葷粥氏”（古代北方部族）為喻，批判其殘暴行徑。

三、用法與延伸

古代語境：多用于斥責外族侵略者或暴虐統治者，強調其道德淪喪。
現代啟示：可引申批判任何虐待弱勢群體、違背人倫的行為，尤其在敬老養老議題中具有警示意義。

四、文化背景
該成語反映了古代儒家“尊老”倫理觀，将“孝道”視為社會文明的核心标準。通過野獸化比喻，強化了對不孝行為的道德譴責。

相關拓展
成語結構為并列式（虐老+獸心），近義詞如“喪盡天良”，反義詞如“尊老敬賢”。在現代社會，常被用于強調維護老年人權益的重要性。

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