虐老兽心的意思、虐老兽心的详细解释
虐老兽心的解释
虐老:虐待老人。喻 * 凶狠而无仁义,有如野兽。
词语分解
- 虐的解释 虐 * :暴虐。虐待。虐政( * )。 笔画数:; 部首:虍; 笔顺编号:
- 兽心的解释 .野兽之心。谓人居心极坏。《列子·黄帝》:“戴髮含齿,倚而趣者,谓之人,而人未必无兽心。”《汉书·燕剌王刘旦传》:“ 薰鬻氏 虐老兽心,以姦巧边甿。” 颜师古 注:“兽心,言贪暴而无仁义也。” 唐
专业解析
“虐老兽心”是一个具有强烈道德批判色彩的成语,其核心含义是指虐待老人、心肠如同禽兽般残忍。它深刻地谴责了那些对长者毫无敬爱之心,甚至加以伤害的行为,认为这种行为丧失了基本的人性,与禽兽无异。
该成语的构成和释义可从以下角度分析:
-
“虐老”:
- “虐”:意为虐待、残害、凶狠地对待。
- “老”:指老年人、长者。
- “虐老” 即指虐待老年人。这包括身体上的殴打、伤害、忽视基本生活需求(如饮食、医疗、居住),以及精神上的侮辱、恐吓、遗弃等行为。
-
“兽心”:
- “兽”:指禽兽、野兽。
- “心”:指心肠、心地、本性。
- “兽心” 即指心肠像禽兽一样,形容人残忍、野蛮、毫无人性、缺乏道德良知。禽兽通常被视为缺乏人类特有的伦理观念和情感。
-
整体含义:
- 因此,“虐老兽心”合起来,就是形容一个人行为上虐待老人,内心里则像野兽一样冷酷无情、泯灭人性。它不仅仅描述了一种恶劣的行为(虐老),更强调了行为人道德上的沦丧和本性的丧失(兽心),是一种极其严厉的道德谴责。
权威性依据与来源:
虽然“虐老兽心”作为一个固定成语在现代大型辞书中收录相对较少(更多是以“虐老”或相关描述体现),但其构成清晰,含义明确,且其思想内核深深植根于中国传统文化中尊老敬老、谴责不孝与暴行的伦理观念。其权威性可从以下方面印证:
- 儒家伦理基础: 中国传统文化,尤其是儒家思想,将“孝道”置于极高的地位。《孝经》等经典明确要求子女尊敬、奉养父母,“虐老”行为是严重违背孝道的核心要求。同时,儒家强调“仁者爱人”,将残忍无道的行为视为“禽兽之行”。孟子有“无父无君,是禽兽也”(《孟子·滕文公下》)之论,虽非直接指虐老,但将丧失基本人伦的行为斥为禽兽,为“兽心”的批判提供了思想根源。
- 古代律法与训诫: 历代法律对不孝、殴祖父母父母等行为均有严惩。例如,《唐律疏议》将“詈祖父母父母”(辱骂)、“殴祖父母父母”等列为“十恶”重罪。民间家训、蒙学读物(如《弟子规》:“亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤”)也反复强调孝道,反对任何形式的不敬与虐待。这些历史文献体现了社会对“虐老”行为的零容忍,以及将此类行为视为丧失人性的共识。
- 现代法律与道德规范: 当代中国法律明确禁止虐待老人。《中华人民共和国老年人权益保障法》 第三条明确规定:“禁止歧视、侮辱、虐待或者遗弃老年人。”第七十七条规定了相应的法律责任。社会道德规范更是强烈谴责虐待老人的行为,将其视为突破人伦底线的恶行。相关法律条文和社会共识,正是对“虐老兽心”所描述行为的现实否定和惩罚依据。
结论:
“虐老兽心”意指虐待老年人,心肠如同禽兽般残忍无情。它不仅仅是对一种恶劣行径的描述,更是对行为人道德彻底沦丧、人性泯灭的强烈控诉。该词的文化内涵根植于中国深厚的尊老传统和孝道伦理,其现实意义则体现在现代法律对老年人权益的保护和对虐待行为的禁止上。使用这个词语,旨在以最严厉的方式谴责那些丧失人伦、侵害长者权益的罪恶行径。
来源说明:
- 指代儒家经典《孟子》中关于人伦与禽兽之别的论述,体现了传统伦理对丧失人性行为的批判。具体可参考权威出版社(如中华书局)出版的《孟子》译注本。
- 指代《中华人民共和国老年人权益保障法》,该法律文本可在全国人民代表大会官网或中国政府网等权威渠道查询。
网络扩展解释
“虐老兽心”是一个汉语成语,其含义和背景如下:
一、释义
该词形容人对待老人时极度残暴凶狠,毫无仁义道德,如同野兽般野蛮。其中“虐老”指虐待老人,“兽心”则比喻丧失人性的行为。
二、出处
源自两则汉代文献记载:
- 班固《汉书·武五子传》提到:“薰鬻氏虐老兽心,以奸巧边氓。”
- 司马迁《史记·王世家》亦有类似描述:“荤粥氏虐老兽心,侵犯寇盗。”
两处均以“薰鬻氏/荤粥氏”(古代北方部族)为喻,批判其残暴行径。
三、用法与延伸
- 古代语境:多用于斥责外族侵略者或暴虐统治者,强调其道德沦丧。
- 现代启示:可引申批判任何虐待弱势群体、违背人伦的行为,尤其在敬老养老议题中具有警示意义。
四、文化背景
该成语反映了古代儒家“尊老”伦理观,将“孝道”视为社会文明的核心标准。通过野兽化比喻,强化了对不孝行为的道德谴责。
相关拓展
成语结构为并列式(虐老+兽心),近义词如“丧尽天良”,反义词如“尊老敬贤”。在现代社会,常被用于强调维护老年人权益的重要性。
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