膩顔帢的意思、膩顔帢的詳細解釋

膩顔帢的解釋

帽名。清恽敬 《與王廣信書》：“如不覊之士，尚可與言，而膩顔帢，高齒屐，挾兔園冊子，論古於大雅之堂，未有不粲千人之齒者也。”按，三國魏初造白帢，名曰顔帢，晉永嘉間改為無顔帢。膩顔帢當即無顔帢之類。見《晉書·五行志上》。

膩的解釋膩（膩） ì 食物的油脂過多：油膩。肥膩。膩人。光滑，細緻：細膩。煩，因過多而厭煩：膩煩。膩味。玩膩了。黏：膩糊（“糊”讀輕聲）。積污，污垢：塵膩。筆畫數：；部首：月；筆順編號：
顔帢的解釋古代帽子的一種。《晉書·五行志上》：“初，魏造白帢，橫縫其前以别後，名之曰顔帢，傳行之。”參見“ 顔 ”。

“膩顔帢”是一個古代漢語詞彙，特指一種古代男子戴的便帽。其詳細解釋如下：

字義與結構：
- 膩 (nì)：本義指油脂過多、污垢，此處引申為“覆蓋”、“貼近”之意，形容帽子緊貼額頭的樣式。
- 顔 (yán)：指額頭、顔面。這裡特指帽子覆蓋的部位是前額。
- 帢 (qià)：指一種便帽、頭巾。
- 因此，“膩顔帢”的字面意思可以理解為“緊貼覆蓋額頭的便帽”。
具體形制與特征：
- 這種帽子通常沒有帽檐（無題）。
- 其顯著特點是帽子的前部（顔題）下垂，能夠覆蓋住佩戴者的額頭部分。
- 它是一種簡便、日常的頭飾，并非正式場合的冠冕。
曆史背景與流行時期：
- 膩顔帢主要流行于魏晉南北朝時期。
- 它被認為是“帢”或“帽”的一種具體樣式或别稱。
- 三國時期魏國的開創者曹操，據記載是這種帽子的倡導者或推廣者之一，他為了節省布料（簡化傳統的“幅巾”）而提倡戴這種便帽。故後世也稱其為“魏帢”或“曹操帽”。
文化意義：
- 膩顔帢的出現和流行，反映了魏晉時期社會風尚趨于簡便、通脫的特點。
- 它從一種實用的便帽，逐漸成為士人階層乃至更廣泛人群的日常服飾組成部分，體現了當時服飾文化的變化。

權威來源參考：

《漢語大詞典》 (上海辭書出版社，漢語大詞典出版社)：該詞典是漢語詞彙解釋的權威工具書，對“膩顔帢”一詞有明确的收錄和釋義，詳細說明了其形制（無題，覆額）和起源（曹操所創或推廣的魏帢）。
《辭源》 (商務印書館)：這部大型古漢語辭書對“帢”字條的解釋中，會涉及“膩顔帢”或“魏帢”，指出其為一種無檐便帽，前部覆額，盛行于魏晉。
古代文獻記載：如南朝宋裴松之在注《三國志·魏志·武帝紀》時引用的《傅子》記載：“魏太祖以天下兇荒，資財乏匮，拟古皮弁，裁缣帛以為帢，合于簡易隨時之義，以色别其貴賤…”。雖然未直接命名“膩顔帢”，但所述即為魏帢（膩顔帢的源頭或同物）。王粲《儒吏論》也有提及（“被膩顔帢”）。這些原始文獻是後世詞典釋義的重要依據。

“膩顔帢”是魏晉南北朝時期流行的一種男子便帽，其特點是無檐、前部下垂覆蓋額頭。它由曹操倡導（故稱魏帢），形制簡便，反映了當時社會風尚的變化，是古代服飾文化中的一個具體物象。其核心特征在于“覆額無檐”。

“膩顔帢”是一個較為複雜的詞彙，其含義存在兩種不同的解釋，可能與詞源演變或語境差異有關：

建議結合具體語境判斷詞義：古籍或曆史讨論中多指帽飾，現代語言中則偏向妝容或行為的貶義描述。