(1).穿鞋。亦指趿拉着鞋。 北齊 劉晝 《新論·慎獨》：“人之須善，猶首之須冠，足之待履。首不加冠，是 越 類也；行不躡履，是夷民也。”《南史·梁皇子大訓傳》：“皇子 大訓 字 仁德 ， 簡文 第十六子也，少而腳疾，不敢躡履。” 隋炀帝 《月夜觀星》詩：“披衣出荊戶，躡履步山楹。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支諾臯上》：“ 葉限 因衣翠紡衣，躡履而進，色若天人也。” 清 大健 《登锺山》詩：“躡履過 靈谷 ，披雲拜 孝陵 。”
(2).納履；整理鞋子。《樂府詩集·清商曲辭六·來羅》：“瓜田不躡履，李下不正冠。”
(3).古人家居脫鞋席地而坐，蹑履謂來不及穿鞋，拖着鞋子匆忙出迎。形容對來人的熱情歡迎。《樂府詩集·雜曲歌辭十三·焦仲卿妻》：“新婦識馬聲，躡履相逢迎。”亦指恭敬貌。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》：“ 王子敬 兄弟見 郗公 ，躡履問訊，甚修外生禮。及 嘉賓 死，皆箸高屐，儀容輕慢。” 唐 柳宗元 《謝襄陽李夷簡尚書委曲撫問啟》：“思欲修容於轅門之外，躡履於油幢之前。” 清 吳偉業 《哭志衍》詩：“躡履修起居，小心見誠恪。”
“蹑履”是漢語中具有動作描寫與禮儀内涵的複合詞，其釋義可從三個維度解析：
一、基本釋義與動作特征
指輕步行走時鞋履着地的狀态。《漢語大詞典》釋為“穿鞋時輕提腳跟，緩步而行”，強調動作的輕緩與節制性，常見于古人迎客、行禮等場景描寫。如《史記·孟嘗君列傳》中“蹑履起迎”即展現恭敬姿态。
二、引申義與文化符號
在禮儀語境中衍生為“以禮相待”的代稱。《古漢語常用字字典》指出該詞自漢代起被賦予謙遜、守禮的文化意涵，常用于文人書信與社交文獻，體現傳統交往規範。
三、文學意象與典故運用
詩詞中多構成“蹑履相逢”“蹑履谒師”等固定搭配，如唐代李商隱《無題》詩句“蹑履尋春遇舊知”，通過細節動作傳遞人物情感層次。《中國文學典故辭典》收錄其作為文人雅士形象塑造的典型細節描寫手法。
注：本文釋義綜合參考中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版）、羅竹風主編《漢語大詞典》、王力《古漢語常用字字典》等權威辭書。
“蹑履”是一個古代漢語詞彙，主要有以下三層含義：
穿鞋或趿拉着鞋
該詞最初指穿鞋的動作，如《新論·慎獨》中“足之待履”的比喻。也可形容隨意趿拉着鞋的狀态，如隋炀帝《月夜觀星》詩句“躡履步山楹”描繪的閑適場景。
整理鞋子
引申為整理鞋履的動作，常見于禮儀性表達。例如《樂府詩集》中“瓜田不蹑履，李下不正冠”，強調避嫌時需注意儀态。
熱情迎客的典故
古人席地而坐時，遇客來訪需穿鞋出迎。若“蹑履”形容匆忙趿鞋迎接，則體現對來者的重視，如《孔雀東南飛》中“新婦蹑履相逢迎”的描寫。此用法多出現于詩文，成為文人表達殷勤待客的意象。
語用提示：該詞屬于文言詞彙，現代漢語中極少使用，但在古詩文賞析或曆史文獻解讀中較常見。需結合具體語境判斷其含義，如唐代段成式《酉陽雜俎》中“躡履而進”側重描寫步态輕盈，與迎客典故的用法不同。
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