(1).穿鞋。亦指趿拉着鞋。 北齐 刘昼 《新论·慎独》：“人之须善，犹首之须冠，足之待履。首不加冠，是 越 类也；行不躡履，是夷民也。”《南史·梁皇子大训传》：“皇子 大训 字 仁德 ， 简文 第十六子也，少而脚疾，不敢躡履。” 隋炀帝 《月夜观星》诗：“披衣出荆户，躡履步山楹。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋上》：“ 叶限 因衣翠纺衣，躡履而进，色若天人也。” 清 大健 《登锺山》诗：“躡履过 灵谷 ，披云拜 孝陵 。”
(2).纳履；整理鞋子。《乐府诗集·清商曲辞六·来罗》：“瓜田不躡履，李下不正冠。”
(3).古人家居脱鞋席地而坐，蹑履谓来不及穿鞋，拖着鞋子匆忙出迎。形容对来人的热情欢迎。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“新妇识马声，躡履相逢迎。”亦指恭敬貌。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 王子敬 兄弟见 郗公 ，躡履问讯，甚修外生礼。及 嘉宾 死，皆箸高屐，仪容轻慢。” 唐 柳宗元 《谢襄阳李夷简尚书委曲抚问启》：“思欲修容於辕门之外，躡履於油幢之前。” 清 吴伟业 《哭志衍》诗：“躡履修起居，小心见诚恪。”
“蹑履”是汉语中具有动作描写与礼仪内涵的复合词，其释义可从三个维度解析：
一、基本释义与动作特征
指轻步行走时鞋履着地的状态。《汉语大词典》释为“穿鞋时轻提脚跟，缓步而行”，强调动作的轻缓与节制性，常见于古人迎客、行礼等场景描写。如《史记·孟尝君列传》中“蹑履起迎”即展现恭敬姿态。
二、引申义与文化符号
在礼仪语境中衍生为“以礼相待”的代称。《古汉语常用字字典》指出该词自汉代起被赋予谦逊、守礼的文化意涵，常用于文人书信与社交文献，体现传统交往规范。
三、文学意象与典故运用
诗词中多构成“蹑履相逢”“蹑履谒师”等固定搭配，如唐代李商隐《无题》诗句“蹑履寻春遇旧知”，通过细节动作传递人物情感层次。《中国文学典故辞典》收录其作为文人雅士形象塑造的典型细节描写手法。
注：本文释义综合参考中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》（第7版）、罗竹风主编《汉语大词典》、王力《古汉语常用字字典》等权威辞书。
“蹑履”是一个古代汉语词汇，主要有以下三层含义：
穿鞋或趿拉着鞋
该词最初指穿鞋的动作，如《新论·慎独》中“足之待履”的比喻。也可形容随意趿拉着鞋的状态，如隋炀帝《月夜观星》诗句“躡履步山楹”描绘的闲适场景。
整理鞋子
引申为整理鞋履的动作，常见于礼仪性表达。例如《乐府诗集》中“瓜田不蹑履，李下不正冠”，强调避嫌时需注意仪态。
热情迎客的典故
古人席地而坐时，遇客来访需穿鞋出迎。若“蹑履”形容匆忙趿鞋迎接，则体现对来者的重视，如《孔雀东南飞》中“新妇蹑履相逢迎”的描写。此用法多出现于诗文，成为文人表达殷勤待客的意象。
语用提示：该词属于文言词汇，现代汉语中极少使用，但在古诗文赏析或历史文献解读中较常见。需结合具体语境判断其含义，如唐代段成式《酉阳杂俎》中“躡履而进”侧重描写步态轻盈，与迎客典故的用法不同。
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