
即《霓裳羽衣舞》。 唐 白居易 《霓裳羽衣歌》:“千歌萬舞不可數,就中最愛《霓裳舞》。” 宋 樂史 《柘枝譜》:“ 漢 則《巴渝女舞》, 晉 則《白紵舞》、《幡舞》、《肩舞》, 唐 則《霓裳舞》,視《柘枝》舞态曲調,各有攸勝。”參見“ 霓裳羽衣舞 ”。
霓裳舞,又稱“霓裳羽衣舞”,是中國古代著名的宮廷樂舞,其名稱與内涵可從漢語詞典角度結合曆史文化背景作如下解析:
“霓裳”釋義
“霓”指雨後日光折射形成的副虹(雙虹中色彩較淡的外層),《說文解字》釋為“屈虹,青赤或白色陰氣也”;
“裳”為古代下衣稱謂,合稱“霓裳”喻指如虹霞般絢麗的舞衣。唐代白居易《霓裳羽衣歌》載“虹裳霞帔步搖冠”即描述舞者身着七彩羽衣的華美姿态。
“舞”的儀式屬性
古代“舞”與“巫”同源,初為祭祀儀禮。霓裳舞在唐代被納入“大曲”結構,兼具宗教祭祀與宮廷宴樂雙重功能,《唐會要》載其屬“清商部”雅樂體系。
明确記載:“霓裳羽衣曲,唐開元中西涼節度使楊敬述獻,後經玄宗改制。”表明其源自西域樂舞的融合創新。
稱其“舞者數百人,執幡節、被羽服”,印證舞蹈以模拟仙人儀仗為核心意象。
舞蹈通過“飄然轉旋”“雲鶴遊天”等動作(見白居易詩注),具象化《莊子》“乘雲氣,禦飛龍”的神仙境界,反映唐代皇室崇道思想。
敦煌壁畫第220窟唐代樂舞圖可佐證其“回裾轉袖若飛雪”的動态特征,成為開放包容的盛唐文化象征。
“霓裳羽衣舞:唐代宮廷樂舞。以‘小垂手’‘斜曳裾’等柔婉舞姿表現缥缈仙境,音樂結構含散序、中序、曲破三部分,屬燕樂大曲最高成就。”
(注:文獻版本信息供學術查證,鍊接因平台限制未予展示,讀者可通過權威圖書館數據庫檢索原文。)
霓裳舞是中國唐代著名的宮廷樂舞,又稱《霓裳羽衣舞》,其核心信息如下:
霓裳舞是唐代《霓裳羽衣舞》的簡稱,由唐玄宗李隆基參與創作或改編而成。其來曆主要有兩種說法:一是玄宗登三鄉驿望仙山觸發靈感而作;二是根據西域傳入的《婆羅門曲》改編()。
安史之亂後,霓裳舞逐漸失傳,但其藝術形象通過詩文流傳後世,成為唐代樂舞文化的象征。宋代文人仍常提及此舞,如姜夔曾發掘曲譜片段并作詞悼念。
如需進一步了解其音樂結構或曆代考證,可參考《唐會要》《全唐詩》等文獻。
安樂世界暗事阿徇傍佯暴斃飽綻比歲不宣常庸抄撰當家做主大軸點飢吊奠端末恩廕坊廂風颿風雨飄搖附骥附增感洞葛帶黑暈洪涔回師嬌奢警鼓痙笑絶緒課引髺墾樂國冷庫媚麗門堂命快砰通辟塵起動跂喙生腳踏生地石牓失諧手簡收維蕣榮歲寒知松柏瑣散甜瓜通時達變未來生磑牛問事簾詳實顯任現薩小家庭夏裝席具