
宋 時西南少數民族所織細白苧麻布。 宋 朱輔 《溪蠻叢笑》:“今織細白苧麻,以旬月而成,名娘子布。”
娘子布是中國西南地區少數民族傳統手織布的特定稱謂,其名稱源自漢語詞彙的民間演變與地域文化融合。該詞由“娘子”與“布”構成複合詞,“娘子”指代女性群體,反映其制作主體多為當地婦女,“布”則直接指向紡織品屬性。
從曆史文獻考證,娘子布的工藝可追溯至唐代《蠻書》中記載的“娑羅布”,宋元時期逐漸形成以幾何紋樣、植物染色為特色的織造體系。清代《滇南志略》明确記載:“婦女勤紡織,娘子布細密為諸夷冠”,印證其在少數民族服飾文化中的重要地位。
該布匹以棉、麻為原料,采用腰機挑花技術編織,紋樣多含族群圖騰符號,如彜族的馬纓花、苗族的蝴蝶紋等,兼具實用功能與象征意義。現代民族學研究表明,娘子布的織造技藝包含“紡、染、織、繡”四類非物質文化遺産内容,是研究紡織史與民俗文化的活态标本。
目前雲南大理、貴州黔東南等地仍保留娘子布傳統作坊,其産品被列為國家級非物質文化遺産名錄項目。相關技藝傳承人通過文旅融合方式,推動這一古老工藝在現代社會中的創新應用。
“娘子布”一詞有兩種不同的解釋,需結合曆史文獻和語境進行區分:
根據、、等權威來源,娘子布是宋代西南少數民族制作的一種細白苎麻布,具體特征包括:
部分現代詞典(如)将其引申為成語,比喻妻子在家庭中的影響力,但此用法缺乏曆史文獻支撐,可能是現代衍生的比喻義。
建議:學術或曆史場景中應采用第一種解釋;若涉及文學比喻,需結合上下文判斷。可通過《溪蠻叢笑》等古籍進一步考證原始含義。
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