生于木上的真菌類植物。一說為紫芝的别名。 晉 葛洪 《抱樸子·仙藥》：“五芝者，有石芝，有木芝，有草芝，有肉芝，有菌芝，各有百許種也。”《文選·江淹＜雜體詩·效郭璞‘遊仙’＞》：“傲睨摘木芝，淩波采水碧。” 李善 注：“《本草經》曰：紫芝，一名木芝。” 清 陳淏子 《花鏡·靈芝》：“五色芝，五品。木芝，十一品。草芝，十三品。石芝，七品。肉芝，五品。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·菜五·芝》。
木芝在漢語詞典中的釋義及考據如下：
木芝為傳統漢語詞彙，指生長于樹木上的菌類或靈芝屬真菌，尤指樹舌靈芝（Ganoderma applanatum）。其釋義可追溯至兩類典籍：
如《本草綱目》載：“木芝即生于朽木之蕈，其狀如菌蓋，色赤褐，可入藥。” 描述其形态為傘狀，多寄生枯木，屬藥用真菌。
《漢語大詞典》釋為：“木上所生之芝菌，古人視作祥瑞，亦作藥材。” 強調其文化象征與藥用價值。
将靈芝分為“六芝”，其中“木芝”特指生于樹木的靈芝，稱其“主耳聾，利關節，安神”。
記有“菌，芝也”，郭璞注：“芝，木菌也。” 印證“木芝”為樹木寄生菌的統稱。
據《中國真菌志·靈芝科》（科學出版社），木芝在分類學中對應多孔菌科靈芝屬，常見種包括：
《宋書·符瑞志》載：“木芝者，王者德至草木則生。” 古代将其視為祥瑞，象征國政清明。
（注：因部分古籍無直接網絡鍊接，來源标注以權威出版物為準。）
“木芝”是一個多義詞，其含義根據語境不同可分為以下兩類：
基本定義
木芝指生于樹木上的真菌類植物，常被認為是紫芝的别名。在道教文獻《抱樸子·仙藥》中，它與石芝、草芝等并稱“五芝”之一。
藥用價值
作為中藥材（又稱木靈芝），其子實體含三萜類化合物、多糖等成分，具有抗氧化、抗炎、調節免疫等作用，常用于調和氣血、強身健體。
品德與學問的象征
在漢語文化中，木芝被用來比喻高尚純潔的品德或學問，因芝草稀有且被視為祥瑞之物。
道教與文學意象
古代詩文（如江淹《遊仙詩》）常以“摘木芝”表達超脫世俗的意境，道教則視其為仙草，象征長生。
木芝既可指具體的藥用真菌，也承載着文化層面的祥瑞與道德寓意。如需進一步了解其化學成分或古籍記載，可參考搜索結果中的相關來源。
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