[inscription on the memorial tablet within a tomb] 放在墓裡刻有死者生平事迹的石刻。分上下兩層,上層曰蓋,下層曰底,底刻志銘,蓋刻标題
放在墓裡刻有死者生平事迹的石刻，分上下兩層：上層曰蓋，下層曰底，底刻志銘，蓋刻标題。亦指墓志上的文字。《新唐書·李栖筠傳》：“ 栖筠 見帝猗違不斷，亦内憂憤，卒，年五十八，自為墓誌。” 明 吳讷 《文章辨體序說·墓碑、墓碣、墓表、墓志、墓記、埋銘》：“墓誌，則直述世系、歲月、名字、爵裡，用防陵谷遷改。埋銘、墓記，則墓誌異名。” 姚華 《論文後編·目錄中三》：“字亦作誌，則墓誌用之，墓誌或文或筆，體不一定。”
墓志是中國古代喪葬文化中的特殊文體形式，專為記錄逝者生平信息而設。根據《漢語大詞典》定義，墓志指"埋于墓中記載死者姓名、籍貫、生平的石刻文字"，包含墓志銘與墓志碑兩種載體形态。
從文體結構分析，《現代漢語詞典》指出墓志包含"志"與"銘"兩個部分："志"用散文體記述死者世系、名諱、爵位及生平事迹；"銘"則以韻文形式表達悼念頌揚之情，這種韻散結合的文體格式自東漢時期形成固定範式。
考據《中國喪葬文化史》記載，墓志制度在魏晉南北朝時期趨于成熟，至唐代形成官方規制：尺寸規格方面，一品官員墓志可達三尺見方，字體選用需符合禮部頒定的書體規範；内容書寫必須包含卒葬日期、葬地風水、家族世系等核心要素。
現存的早期實物佐證可見洛陽出土的東漢賈仲武妻馬姜墓志，該志文完整記載了墓主的出嫁年齡、子嗣狀況及守節經曆。碑刻研究專家在《碑刻文獻學通論》中強調，這類實物文獻具有補正史書缺漏的學術價值，如《魏書》《北史》等正史中的職官記載，常需借助墓志銘文進行校勘。
從文化傳播角度看，《中國古代石刻研究》統計數據顯示，現存北魏至唐代墓志拓片逾五萬件，其中洛陽龍門石窟藏志、西安碑林博物館藏品最具代表性。這些墓志文書不僅承載着個體生命史，更折射出古代社會的等級制度、書法演變及宗教信仰等深層文化内涵。
墓志是古代墓葬中用于記錄死者生平事迹的石刻文字，其核心内容與形式可總結如下：
基本概念
墓志是放置在墓中的石刻，記載死者姓名、籍貫、生平事迹等内容，包含“志”和“銘”兩部分。志多用散文叙述生平（如姓名、官職等），銘則以韻文總結功績或表達悼念。
形制特點
墓志通常分為上下兩層：上層為“蓋”，刻标題；下層為“底”，刻正文。這種形制自北魏後逐漸規範化。
起源
墓志的雛形可追溯至東漢（如《賈仲武妻馬姜墓志》），但學界存在争議：
演變與定型
曆史功能
墓志用于“防陵谷遷改”，即通過文字保存死者信息，避免因時間推移或地貌變化導緻身份失傳。
文化價值
墓志銘文是研究古代社會、家族世系、書法演變的重要資料。例如，北魏墓志的書法風格對後世碑學影響深遠。
墓志是融合曆史記錄、文學表達與書法藝術的特殊載體，其發展反映了古代喪葬制度與社會文化的變遷。如需進一步了解具體墓志内容或書法風格，可查閱考古報告或金石學專著。
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