猶傳神。 清 袁枚 《隨園詩話》卷七：“ 元微之 《自嘲》雲：‘飯來開口似神鴉。’ 姚武功 《某寺》雲：‘無齋鴿看僧。’二句皆摹神之筆。”參見“ 傳神 ”。
“摹神”是一個漢語詞語，讀音為mó shén，其核心含義是傳神，指通過藝術或文字手段生動地表現人物、事物的神韻。以下是詳細解釋：
“摹神”字面意為“摹寫神态”，強調在藝術創作（如繪畫、書法、文學）中，不僅模仿外形，更要捕捉内在神韻，達到栩栩如生的效果。
文學與藝術中的運用
清代袁枚在《隨園詩話》中評價元稹《自嘲》和姚合《某寺》的詩句為“摹神之筆”，因其通過“飯來開口似神鴉”“無齋鴿看僧”等描寫，以簡練語言生動刻畫出人物或場景的神态。
與“傳神”的關系
“摹神”與“傳神”意義相近，但更側重“摹”（模仿、臨摹）的過程，強調通過細緻觀察和表現手法傳遞神韻。例如書法臨摹不單是複制字形，還需體現原作的筆意與氣韻。
如需進一步了解例句或出處，可參考《隨園詩話》等古籍或權威詞典（如滬江線上詞典）。
摹神是一個詞語，其意思是模仿神态表情或者模拟神靈的形象。它來自于古代漢字，并且由3個漢字組成。
摹神由“手”、“示”和“心”這3個部首組成。其中，“手”的筆畫數為4，“示”的筆畫數為7，“心”的筆畫數為4。
這個詞語的來源可以追溯到《莊子·逍遙遊》一書。在書中，莊子提到：“摹拟于\仿制神靈。” 摹神的意思在這裡表達的是模仿神靈的形象或行為。
在繁體字中，摹神的寫法為「摹神」。
古代漢字的寫法與現代稍有不同，摹神在古時候的寫法是「摹神」。
1. 面對大自然的美景，他情不自禁地摹神山水的風采。
2. 他通過摹神舞蹈，成功表現出神靈的神秘力量。
摹仿、神态、模拟、形象、行為
模仿、模拟、模拟神态、照搬、複制
原創、獨創、創新
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