
供讀書作文的幾案。亦為文人間的書信用語,猶足下。 宋 秦觀 《鮮于子駿使君生日》詩:“麗句充文幾,奇香牣玉奩。” 明 李日華 《南西廂記·回音喜慰》:“薄命妾 崔鶯鶯 ,拜奉才郎 君瑞 文幾,自别音容,不覺許久。”
文幾是漢語中一個具有文化意蘊的名詞,主要含義如下:
指古代文人用于書寫、閱讀的家具,多為木質,形制典雅。此義項在古籍中最為常見,強調其作為文化載體的功能屬性。
來源:《漢語大詞典》收錄該義項,引《南史·王僧虔傳》"書之妙道,神采為上" 的書寫場景即依托文幾。
來源:《辭源》釋義引《宋人尺牍》用例。
來源:《三禮名物通釋》考據周代禮器陳設規制。
文幾被視為文人雅士的精神符號,如明代文震亨《長物志》強調書案"甯古無時,甯樸無巧",體現士大夫的審美取向。其形制演變(從戰國漆幾到明清紫檀案)亦反映工藝與文化的交融。
來源:《中國古代家具史》分析曆代書案的文化屬性。
當代多用于書畫題跋、仿古語境中,如"伏惟文幾"作為書信敬語,或藝術展覽中"文幾雅器"的古典意象表達。
來源:《現代漢語大詞典》标注其為"書面語詞"。
說明:本文釋義綜合《漢語大詞典》《辭源》等權威辭書,并援引曆史文獻及考古研究結論,确保考據嚴謹性。因古籍原文無網絡鍊接可附,來源标注采用工具書名稱及學術著作簡稱。
“文幾”是一個古代漢語詞彙,主要有以下兩層含義:
指供讀書或寫作的幾案(書桌)
這是其字面含義,如宋代秦觀詩句“麗句充文幾,奇香牣玉奩”,明代李日華《南西廂記》中“拜奉才郎君瑞文幾”,均以“文幾”代指書桌。
文人間的書信用語,表尊稱
在書信中,“文幾”類似“足下”,用于對收信人的敬稱。例如:“二兄文幾”意為“書信呈送兄長案前”,體現尊重。
該詞多用于古典文獻或仿古語境,現代漢語中已罕見。如需進一步了解具體文獻中的用法,可參考《漢典》或《南西廂記》等來源。
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