摹神的意思、摹神的详细解释

摹神的解释

犹传神。 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“ 元微之 《自嘲》云：‘饭来开口似神鸦。’ 姚武功 《某寺》云：‘无斋鸽看僧。’二句皆摹神之笔。”参见“ 传神 ”。

词语分解

• 摹的解释 摹 ó 仿效，照着样子做：摹仿（亦作“模仿”）。摹刻。摹拟（亦作“模拟”）。摹写（亦作“模写”）。摹状。摹印。临摹。描摹。 笔画数：； 部首：手； 笔顺编号：
• 神的解释 神 é 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。 不可思议的，特别希奇的：神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。 不平凡的，特别高超的：神勇。

专业解析

摹神是汉语中一个具有深厚文化内涵的词汇，其核心含义指通过艺术或文字手段，精准捕捉并再现对象的内在精神与本质特征。以下从词典释义与权威来源角度进行详细阐释：

一、词义解析

1. 摹拟神韵

   指在艺术创作（如绘画、书法、雕刻）或文学描写中，超越表面形态的模仿，深入刻画对象的气质、灵魂或生命力。例如《汉语大词典》定义为：“摹写事物的精神实质，而非仅外形”。

2. 传神写照

   强调通过细节刻画传递内在特质，如人物神态、自然景物的意境等。《现代汉语词典》指出其包含“传达神采”的引申义。

二、应用领域

• 传统艺术：中国画论中常强调“以形写神”，摹神是评价作品境界的核心标准，如顾恺之“传神写照”理论（《中国美术辞典》，上海辞书出版社）。
• 文学创作：古典小说通过语言摹写人物神态与心理，如《红楼梦》对人物性格的刻画被学者视为“摹神典范”（《文学描写辞典》，中国青年出版社）。

三、重要性辨析

摹神区别于单纯技术性临摹（“摹形”），要求创作者具备对对象的深刻理解与情感共鸣。清代沈宗骞在《芥舟学画编》中强调：“摹神者，必先得其心，而后应之于手”，揭示了其作为艺术至高境界的地位。

权威来源参考

1. 《汉语大词典》（商务印书馆）
2. 《现代汉语词典》（第7版，商务印书馆）
3. 《中国美术辞典》（上海辞书出版社）
4. 《文学描写辞典》（中国青年出版社）
5. 沈宗骞《芥舟学画编》（清代画论专著）

网络扩展解释

“摹神”是一个汉语词语，读音为mó shén，其核心含义是传神，指通过艺术或文字手段生动地表现人物、事物的神韵。以下是详细解释：

一、基本含义

“摹神”字面意为“摹写神态”，强调在艺术创作（如绘画、书法、文学）中，不仅模仿外形，更要捕捉内在神韵，达到栩栩如生的效果。

二、详细解释

1. 文学与艺术中的运用
   清代袁枚在《随园诗话》中评价元稹《自嘲》和姚合《某寺》的诗句为“摹神之笔”，因其通过“饭来开口似神鸦”“无斋鸽看僧”等描写，以简练语言生动刻画出人物或场景的神态。

2. 与“传神”的关系
   “摹神”与“传神”意义相近，但更侧重“摹”（模仿、临摹）的过程，强调通过细致观察和表现手法传递神韵。例如书法临摹不单是复制字形，还需体现原作的笔意与气韵。

三、应用示例

• 书法绘画：临摹名作时需“摹神”，如王羲之《兰亭序》的临本需保留原作飘逸洒脱的神韵。
• 文学创作：如《随园诗话》所举诗句，通过比喻或白描手法让读者感受到画面感和动态感。

四、出处与延伸

• 最早可追溯至《论语·卫灵公》“摹而不可得”，后发展为艺术理论术语。
• 现代用法延伸至影视、戏剧等表演艺术，形容演员对角色神态的精准把握。

如需进一步了解例句或出处，可参考《随园诗话》等古籍或权威词典（如沪江在线词典）。

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