民殷國富的意思、民殷國富的詳細解釋
民殷國富的解釋
國家人民殷實富裕。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“今 劉璋 闇弱， 張魯 在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。”
詞語分解
- 民的解釋 民 í 以勞動群衆為主體的社會基本成員：人民。民主。民國。民法。公民（在一國内有國籍，享受法律上規定的公民權利并履行公民義務的人）。國民（具有國籍的人）。 指人或人群：居民。民族。 勞動大衆的，非官方
- 富的解釋 富 ù 財産、財物多：富有。富足。富饒。富庶。富裕。富強。富豪。財富。富國強兵。 充裕，充足：富餘。富态。富麗堂皇。 姓。 窮貧 筆畫數：； 部首：宀； 筆順編號：
專業解析
"民殷國富"是一個漢語成語，其核心含義是指人民生活富裕，國家財力強盛，常用來形容國家繁榮昌盛、社會安定富足的理想狀态。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：
一、釋義與構成
- 字面拆解：
- 民殷： "民"指百姓、人民；"殷"意為富足、豐盛。"民殷"指人民生活富足安康。
- 國富： "國"指國家；"富"意為財富充足、強盛。"國富"指國家財力雄厚，國力強盛。
- 整體含義： 該成語強調民生富足與國家強盛相輔相成、和諧統一。人民安居樂業是國家強盛的基礎，而國家強盛又能更好地保障和促進民生福祉。它描繪了一種理想的社會經濟狀态，是衡量國家治理成效的重要标準。
二、出處與典籍依據
"民殷國富"的構詞理念源遠流長，其思想可見于古代典籍對治國理政的論述中。雖作為固定四字成語的明确出處需詳考，但其核心思想在以下經典中均有體現：
- 《史記·張儀列傳》：有"民殷國富"的直接表述（具體語境需查證原文），用以描述國家富強的景象 。
- 《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：諸葛亮在《隆中對》中分析益州（今四川一帶）時，稱其"沃野千裡，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤"，明确使用了"民殷國富"來形容益州當時的富庶狀況 。這是該成語最著名、最常被引用的出處之一。
- 古代治國理念：其思想内核與《管子·治國》所言"凡治國之道，必先富民"以及儒家"藏富于民"的主張一脈相承，強調富民是強國之本 。
三、用法與近義詞
- 用法： 通常作謂語、定語，用于褒義語境，形容國家繁榮昌盛的局面。
- 例句：經過數十年的改革開放和經濟發展，中國實現了前所未有的
民殷國富。
- 近義詞：
- 國泰民安：國家太平，人民安樂。側重社會安定。
- 民康物阜：百姓安康，物資豐富。側重物質充裕。
- 繁榮昌盛：形容國家或事業蓬勃發展、興旺發達。含義更廣。
- 家給人足：家家衣食充裕，人人生活富足。側重微觀家庭層面。
- 反義詞： 民窮財盡、民生凋敝、國困民窮。
四、權威詞典釋義參考
- 《漢語大詞典》（上海辭書出版社，1997年版）：對"民殷國富"的解釋為"人民富足，國家富強"，并引用了《三國志·諸葛亮傳》中的用例作為書證 。
- 《現代漢語詞典》（第7版，商務印書館）：雖未單獨收錄此成語，但其對"殷實"（富裕）和"富強"（國家出産豐富，力量強大）的釋義，以及收錄的"國富民安"等近義成語，均有助于理解"民殷國富"的含義構成 。
- 《辭海》（第七版，上海辭書出版社）：在相關條目（如"富"、"國家"）的釋義和引文中，體現了"民殷"與"國富"之間的緊密聯繫和治國理念 。
"民殷國富"是一個承載着深厚治國理政智慧的成語，它精準地概括了人民富裕與國家強盛互為因果、相得益彰的理想社會狀态，具有重要的曆史意義和現實價值。其出處可追溯至《三國志》等經典史籍，并在權威漢語詞典中得到明确釋義。
網絡擴展解釋
“民殷國富”是一個漢語成語，以下是其詳細解釋：
拼音
mín yīn guó fù
出處
源自《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“民殷國富而不知存恤。”
釋義
- 殷：指殷實、富足；阜（部分版本作“富”）：豐富。
- 整體含義：形容國家和人民都富裕充實，經濟繁榮。
用法與語境
- 多用于描述國家治理良好、經濟昌盛的景象，含褒義。
- 常見于曆史文獻或文學作品中，如《三國演義》第三十八回提到“今劉璋暗弱，民殷國富而不知存恤”。
近義詞與反義詞
- 近義詞：國富民強、物阜民豐。
- 反義詞：民生凋敝、小國寡民。
例句
- 古代蜀地因水利發達，民殷國富，成為“天府之國”。
- 民殷國富的時代，文化藝術往往隨之興盛。
補充說明
該成語強調國家與民衆的雙重富裕，需結合具體語境理解。其繁體寫法為“民殷國富”，現代使用頻率中等，多出現在書面語或曆史讨論中。
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