
指柔弱、頹靡的音樂。 清 蒲松齡 《聊齋志異·羅刹海市》:“ 馬 即起舞,亦效白錦纏頭,作靡靡之音。” 楊沫 《青春之歌》第一部第十九章:“他在一疊唱片裡又挑了一陣,‘他6*媽6*的,全是 美國 的靡靡之音。來,隻好聽聽 麥克唐娜 的吧!’”
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靡靡之音是一個漢語成語,其核心含義指頹廢、低級趣味的音樂。該詞帶有明顯的貶義色彩,常用來形容那些使人意志消沉、精神萎靡的樂曲或音調。以下從詞典釋義、語義演變及文化内涵角度進行詳細闡釋:
《漢語大詞典》(上海辭書出版社)
定義為:“指柔弱、頹廢,使人萎靡不振的音樂。”強調其對社會風氣與個人精神的負面影響。
來源:《漢語大詞典》第二版,第12卷。
《現代漢語詞典》(商務印書館)
釋義為:“軟綿綿、萎靡不振的音樂。多指低級趣味的樂曲。”突出音樂的“柔弱無力”與“趣味低下”雙重特質。
來源:《現代漢語詞典》第7版。
《辭海》(上海辭書出版社)
進一步解釋:“原指亡國之音,後泛指淫靡頹廢的樂曲。”點明其曆史淵源與語義擴展。
來源:《辭海》網絡版,音樂分冊。
該詞最早可追溯至先秦文獻:
社會批判性
傳統語境中,此類音樂被視為道德堕落、國家衰亡的象征,如《史記》批評鄭衛之音“亂世之音”。現代用法延續此意,多用于警示過度追求感官刺激、缺乏精神内涵的音樂作品。
藝術表現争議
部分學者指出(如錢鐘書《管錐編》),曆史上對“靡靡之音”的界定常含道德偏見,某些被貶斥的民間音樂實為情感表達創新,需結合時代背景辯證看待。
結語
“靡靡之音”承載着中國古代“樂與政通”的倫理觀,其釋義始終圍繞音樂對社會精神的深層影響。當代使用中,需警惕泛化批判,同時堅守對藝術健康導向的追求。
“靡靡之音”是一個漢語成語,以下為詳細解釋:
該成語至今仍被用于文藝評論領域,強調藝術作品對社會精神面貌的塑造作用,提醒警惕低俗文化傳播。
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