滅族的意思、滅族的詳細解釋

滅族的解釋

[ extermination of an entire family] 一人犯罪,誅滅全族

此何進之謀也;我等不先下手,皆滅族矣。——《三國演義》

詳細解釋

古代酷刑。一人犯死罪而連及其父母妻子等整個家族被殺。《東觀漢記·邳彤傳》：“ 信都王 捕繫 彤 父弟及妻子，使為手書呼 彤 曰：‘降者封爵，不降者滅族。’”《敦煌變文集·捉季布傳文》：“藏隱一餐停一宿，滅族誅家斬六親。” 明 沉德符 《野獲編·果報·景泰間逆黨》：“ 鑑 伏罪伏誅，遂滅族。” 魯迅 《華蓋集·＜忽然想到＞七》：“在學校裡，不是還唾罵敵人的兒子，使他非逃回家去不可麼？這和古代暴君的滅族的意見，有什麼區分！”

詞語分解

• 滅的解釋 滅 （滅） è 火熄：熄滅。 消失，喪失：滅口。滅亡。不可磨滅。滅族（古代的一種殘酷刑罰，一人犯罪，株連他的父母兄弟妻子等親屬，都被一起殺掉）。 淹沒：滅頂之災。 亡明着 筆畫數：； 部首：火； 筆
• 族的解釋 族 ú 親屬，泛指同姓之親：族規。族長。家族。 指具有共同起源和共同遺傳特征的人群：種族。 指在曆史上形成的人群的穩定共同體，他們有共同的語言、經濟生活以及表現于共同文化上的心理素質：民族。 聚居而有

專業解析

"滅族"是古代中國刑罰制度中的一種極端懲治方式，指因一人犯罪而誅殺其全族親屬的連坐制度。根據《漢語大詞典》解釋，"滅"意為消滅、除盡，"族"指以血緣關系為紐帶的宗族群體，合稱即"全族成員被依法處決"。該刑罰最早可追溯至商周時期，《尚書·泰誓》記載武王伐纣時曾以"罪人以族"作為讨伐理由，表明當時已存在株連親屬的刑罰理念。

從法律依據層面看，《唐律疏議》将滅族納入"十惡"重罪中的"謀反"條款，規定"諸謀反及大逆者，皆斬；父子年十六以上皆絞，十五以下及母女、妻妾、祖孫、兄弟、姊妹若部曲、資財、田宅并沒官"，完整呈現了唐代滅族刑的具體執行标準。明代《大诰》更将刑罰範圍擴展至"九族"，涵蓋從高祖到玄孫的縱向血緣關系及姻親橫向關聯。

典型曆史案例包括：秦始皇"焚書坑儒"時對儒生實施族誅；西漢司馬遷因李陵事件被處宮刑，其家族險遭滅族之災，他在《報任安書》中直言"最下腐刑極矣"的悲憤；明代方孝孺因拒絕為朱棣拟即位诏書，遭"誅十族"之禍，牽連873人遇難。這些案例印證了滅族刑在維護皇權中的震懾作用。

現代法律視角下，《中華人民共和國刑法》确立"罪責自負"原則，明确廢止連坐制度。學者指出，滅族刑雖在特定曆史階段起到鞏固統治的作用，但其違背人道主義精神，隨着清末《大清新刑律》的頒布，這項延續三千餘年的酷刑終被廢除。

網絡擴展解釋

“滅族”是古代的一種殘酷刑罰，指一人犯死罪後，其父母、妻子、兄弟等整個家族成員均被處決。以下是詳細解釋：

1. 基本定義

   • 該刑罰源于中國古代的連坐制度，核心是“一人犯罪，誅滅全族”。例如《三國演義》中何進謀劃失敗時，宦官曾言：“我等不先下手，皆滅族矣”。

2. 曆史背景

   • 最早可追溯至漢代，《東觀漢記·邳彤傳》記載：“降者封爵，不降者滅族”，表明其常用于戰争威脅。唐代變文《捉季布傳文》亦有“滅族誅家斬六親”的描述。

3. 使用場景

   • 主要用于謀反、叛亂等重罪，具有震懾作用。如明代《野獲編》記載景泰年間逆黨被滅族的案例。

4. 現代意義

   • 現代語境中可引申為家族被徹底消滅，但已無法律層面的刑罰含義。

5. 相關成語

   • 與“毀宗夷族”“折而族之”等成語關聯，均體現古代宗法制度的殘酷性。

如需更多曆史案例或文化延伸，可參考《三國演義》《漢書》等文獻。

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