靡達的意思、靡達的詳細解釋
靡達的解釋
不顯達。《南齊書·高逸傳論》：“身才高妙，鬱滞而靡達；器思庸鹵，富厚以終生。”
詞語分解
- 靡的解釋 靡 í 浪費，奢侈：靡蕩。靡費。侈靡。 分散：靡散（消滅）。 古同“糜”，糜爛。 筆畫數：； 部首：非； 筆順編號：
- 達的解釋 達 （達） á 通：四通八達。達德（通行天下的美德）。達人。達士（達人）。 通曉：洞達。練達。 遍，全面：達觀（對不如意的事情看得開，不計個人的得失）。 到：到達。抵達。通宵達旦。 實現：目的已達。
專業解析
"靡達"是一個較為罕見的文言詞彙，現代漢語中已極少使用。其含義需從構詞法和古籍用例中分析：
一、單字釋義
-
靡 (mǐ)
- 本義：分散、倒下。《說文解字》："靡，披靡也。" 引申為"無""不"等否定義，如《詩經·邶風》："靡不有初，鮮克有終。"
- 來源：段玉裁《說文解字注》卷七（清刻本）。
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達 (dá)
- 本義：道路通暢。《說文解字》："達，行不相遇也。" 引申為"通達""顯貴"，如《論語·雍也》："己欲達而達人。"
- 來源：段玉裁《說文解字注》卷二（清刻本）。
二、複合詞"靡達"的含義
"靡達"屬文言否定結構，"靡"表否定，"達"指顯達、通達，合意為：
- 未能顯貴：指仕途不順或未獲功名。
- 未能實現：指理想、目标未達成。
古籍用例：
清代學者王念孫《廣雅疏證·釋诂》提及類似結構："靡者，無也。達者，通也。" 雖未直接注解"靡達"，但可佐證其構詞邏輯。相近表述如《詩經·大雅》"靡哲不愚"（智者無不明哲），亦屬"靡+形容詞"的否定範式。
三、現代適用性說明
該詞在現代漢語中近乎消亡，僅見于古籍或仿古文本。如需表達類似含義，建議使用通用詞彙如"未達""未顯"等。
參考資料（權威典籍）：
- 許慎撰，段玉裁注《說文解字注》，清嘉慶刻本。
- 王念孫《廣雅疏證》，清嘉慶刻本。
- 阮元校刻《十三經注疏》（含《詩經》《論語》），中華書局影印本。
（注：因該詞冷僻，未見于現代詞典，故引用古代語言學經典文獻，确保釋義權威性。）
網絡擴展解釋
“靡達”是一個漢語詞彙，其含義及用法可綜合以下信息解析：
一、基本釋義
- 含義：指“不顯達”，即個人才能或地位未能得到充分展現或晉升，常用于形容懷才不遇的狀态。
- 出處：最早見于《南齊書·高逸傳論》：“身才高妙，郁滞而靡達；器思庸鹵，富厚以終生。”意為才華出衆卻因時運不濟未能顯達，而平庸者反而富貴終生。
二、構成解析
- “靡”：古漢語中表示否定，此處意為“無法、不能”；
- “達”：指顯達、通達，多用于仕途或社會地位的提升。
三、用法與語境
- 適用場景：多用于文學或曆史讨論中，描述有才能者因客觀條件限制未能施展抱負，如“他雖學識淵博，卻因時局動蕩而靡達一生”。
- 注意：部分現代資料（如）将其歸類為成語并擴展為“無法實現目标”，但此解釋未見于權威古籍，可能為引申或誤讀。
四、補充說明
- 近義詞：懷才不遇、郁郁不得志；
- 反義詞：飛黃騰達、功成名就。
建議在古文閱讀或學術寫作中使用“不顯達”的本義，引用時需結合《南齊書》原文語境。
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