指佛教經典。以其說法微妙，故雲。 南朝 梁簡文帝 《大6*法頌序》：“極修妬之妙典，研龍宮之祕法。” 南朝 梁 沉約 《内典序》：“曲辨情靈，栖心妙典，伏膺空有之説，博綜兼忘之書。” 南朝 梁 蕭統 《謝敕赉制旨大涅槃經講疏啟》：“甘露妙典，先降殊恩。”
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妙典是漢語中一個具有深厚文化内涵的詞彙，其核心含義指精妙深奧的典籍或經典著作，尤指宗教（如道教、佛教）中蘊含玄妙義理的經文。以下從釋義、字源、文化語境及現代用法分述：
據《漢語大詞典》釋義，“妙典”指“精深微妙的經典”，多用于形容宗教典籍中蘊含的超越常理的智慧。例如《雲笈七籤》載：“誦此妙典，可通神明之德。”
來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
二字組合強調典籍内容之精微超越凡俗認知。
來源：《說文解字注》（中華書局）
指《道德經》《南華真經》等蘊含宇宙哲理的經典。如唐代吳筠《玄綱論》稱：“研習妙典，以契真元。”
形容《法華經》《金剛經》等闡發深奧佛理的經文。北宋《景德傳燈錄》雲：“悟妙典于心源。”
來源：《道教大辭典》（華夏出版社）；《佛學大辭典》（中華書局）
現代用法延續古義，但擴展至高度凝練的文化經典，如：
“《莊子》堪稱先秦哲學妙典，其寓言體系充滿辯證智慧。”
在學術研究中仍保留對宗教經典的專指性，如“敦煌出土道教妙典”。
“妙典”是漢語中高度凝練的文化符號，其權威性植根于宗教與哲學經典體系，釋義需結合字源、曆史語境及現代延展，方符合學術表述規範。
“妙典”一詞的詳細解釋如下：
妙典指佛教經典，因其教義精妙深奧而得名。該詞常見于中國古代文獻，尤其在南北朝時期的佛教典籍中被頻繁使用。
妙
典
“妙典”是佛教文化中的專有詞彙，融合了“妙”的深奧性與“典”的經典性，常用于描述佛經的智慧與精妙。其曆史可追溯至南北朝時期，具有鮮明的宗教與文學色彩。
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