攀援葛藤。 南朝 梁 範雲 《送沉記室夜别》詩：“捫蘿正憶我，折桂方思君。” 唐 宋之問 《靈隱寺》詩：“捫蘿登塔遠，刳木取泉遙。” 宋 王安石 《九井》詩：“捫蘿挽蔦到山趾，仰見吹瀉何峥嶸。” 清 俞正燮 《黟縣山水記》：“捫蘿挽葛，時有至者。”
“扪蘿”是漢語中一個具有古典文學色彩的詞彙，其本義指用手抓握、攀援藤蘿類植物的動作，常用于描繪登山或山林行走的場景。該詞最早可追溯至唐代詩文，如李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》中“暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。相攜及田家，童稚開荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣”，其中“青蘿拂行衣”便暗含扪蘿而行的意境。
從字源解析角度：
在文學語境中，“扪蘿”常與“扪葛”“扪石”形成意象組合，如柳宗元《始得西山宴遊記》中“遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下”，其“攀援”動作即包含扪蘿的具體形态。現代漢語詞典如《辭源》将其定義為“抓住藤蘿往上攀登”，《漢語大詞典》則注為“攀援葛藤”，印證了該詞在登山叙事中的功能性特征。
該詞彙在當代多用于詩詞創作與景觀描寫，如黃山、華山等名山的遊記中，常見“扪蘿覓徑”的表述，既保留古漢語韻味，又傳遞出探險者與自然交互的動态美感。
“扪蘿”是一個漢語詞彙，讀音為mén luó，其含義可從以下兩方面解析：
指攀援葛藤，常用于古典詩文中描繪登山或穿越山林時借助藤蔓前行的動作。例如：
這些詩句均通過“扪蘿”展現攀援山野的情景，體現其字面意義。
根據部分詞典解釋，“扪蘿”也可比喻“僅觸摸事物表面而未深入了解真相”，源自《史記·滑稽列傳》中楊伯喈觸摸葡萄藤卻未品嘗葡萄的典故。這種用法強調對事物淺嘗辄止的态度，但需注意此義項在古籍中使用較少，更多見于現代詞典的釋義擴展。
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