
指月宮。 明 高明 《琵琶記·彈琴訴怨》:“清宵思爽然,好涼天,瑤臺月下清虛殿。” 明 謝谠 《四喜記·佳期重會》:“愁頓解,涼消汗,恍疑身在清虛殿。”
"清虛殿"是道教文化體系中的重要概念,其詞源可追溯至道家哲學與古代建築形制的結合。根據《漢語大詞典》釋義,"清虛"本指澄澈空明的境界,引申為道教追求的超脫塵世、虛無恬淡之态;"殿"則指代供奉神靈或舉行儀式的建築實體。二者結合形成具有宗教象征意義的複合詞。
從道教典籍考察,清虛殿常被描述為神仙居所或修行聖地。例如《雲笈七籤》卷二十七載:"太清境有九殿,清虛為其樞要",表明其在道教三十六重天體系中的特殊地位。該建築形制符合《營造法式》記載的宋代官式建築特征,多采用重檐歇山頂,空間布局講究"天圓地方"的宇宙觀體現。
在文化象征層面,清虛殿承載三重内涵:其一為"清靜無為"的修行理念,呼應《道德經》"緻虛極,守靜笃"的核心思想;其二代表"天人感應"的溝通場域,據《道門科範》載,此處是舉行齋醮科儀的重要場所;其三暗含五行學說,其方位設置常與八卦九宮相配合。
曆史文獻中,清虛殿多出現于皇家宮觀。北京白雲觀《重修碑記》詳載明代永樂年間重建清虛殿的規制,現存建築基址仍可見宋代《平江圖》中記載的"前殿後閣"布局特點。現代道教研究指出,該概念已超越實體建築範疇,衍生為指代修真者精神修煉達到的玄妙境界。
“清虛殿”是一個漢語文學詞彙,其含義及相關信息如下:
“清虛殿”指代月宮,常見于古典詩詞或戲曲中,用以描繪月亮的清冷、虛幻之美。該詞通過“清虛”(清澈空靈)與“殿”(宮殿)的組合,營造出神話中月宮的神秘缥缈意象。
明代高明《琵琶記·彈琴訴怨》
“清宵思爽然,好涼天,瑤台月下清虛殿。”
——通過月宮意象表達夜晚的孤寂與思念之情。
明代謝谠《四喜記·佳期重會》
“愁頓解,涼消汗,恍疑身在清虛殿。”
——以月宮比喻清涼仙境,烘托人物心境變化。
“清虛殿”作為月宮的代稱,常見于表達孤寂、思念、超脫塵世等主題。其意象融合了道教文化中對“清虛之境”的追求,以及民間對月宮仙境的想象,具有濃厚的浪漫色彩。
如需進一步了解具體作品的引用背景,可參考《琵琶記》《四喜記》等原文。
筆緻塵昧雌雄樹大發慈悲道宣道養大聖點鬼録東海公盾鹵芳林匪親風池負性工讀教育侯剛回生起死江渡剪口結托稷蜂社鼠禁脔金題津貼攈綴開諷看戲阃幕苦水聯床風雨離度淩鋤茏蔥洛橋滅頂之災靡盬南窗鷗波箝擊洽人齊鋒清絜窮年铨除膳堂霜匏頌祝孫供奉台币韬谲讨攝天開地辟停節頑奴未名文伯物極必反斜角