
民俗。 南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》之三:“自氓俗澆弛,法令滋彰。”氓,一本作“ 萌 ”。 南朝 梁 陸雲公 《太伯碑》:“夫至仁至德,垂風垂化。内修訓範,外陶氓俗。” 宋 梅堯臣 《和王仲儀詠瘿二十韻》:“氓俗雖丑乖,教令日修整。” 明 唐順之 《吳氏墓記》:“且夫公卿大夫,修仁義,躬教化,以導氓俗。”
"氓俗"是漢語中較為少見的複合詞,其核心含義可從構詞法和古漢語用例兩方面解析:
一、詞源構成 "氓"在《說文解字》中解作"民也",段玉裁注雲"自他歸往之民謂之氓",特指遷徙定居的百姓。而"俗"在《禮記·曲禮》中定義為"習也",鄭玄注"謂常所行與所惡也",指代群體約定俗成的行為規範。
二、語義内涵 該詞在典籍中多指代兩類概念:
三、現代應用 在當代漢語研究中,該詞主要用于民俗學領域,特指未被官方意識形态完全整合的民間傳統,如費孝通《鄉土中國》中論及的"氓俗社會"概念,強調其自發性與傳承性特征。
“氓俗”是一個漢語詞彙,其含義和用法在不同語境中存在差異,需結合古義與現代引申義綜合理解:
基本釋義
指“民俗”或“民間風俗”,常用于古代文獻中描述社會風氣或大衆習性。例如:
南朝梁·陸雲公《太伯碑》提到“外陶氓俗”,即通過教化影響民俗。
構詞與字義
衍生含義
現代語境中可引申為“庸俗、粗鄙”的行為态度,含貶義,如形容缺乏修養或低俗的言行。
讀音變化
如需進一步考證,可查閱《說文解字》或《古代漢語詞典》等專業典籍。
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