
(1).神話中的草名。據說懷之可以入夢,故也稱懷夢草。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》卷三:“有夢草,似蒲,色紅,晝縮入地,夜則出,亦名懷夢。懷其葉,則知夢之吉兇立驗也。帝思 李夫人 之容不可得, 朔 乃獻一枝,帝懷之,夜果夢夫人,因改名懷夢草。”
(2).用 謝靈運 夢見 謝惠連 因得“池塘生春草”句事,謂制有佳作。 宋 梅堯臣 《留題希深美桧亭》詩:“栽萱北堂近,夢草故池連。”參見《南史·謝惠連傳》。
夢草是漢語中一個富有詩意的文學意象,具有兩層核心含義:
指古代文獻記載的一種具有緻夢或預示夢境功效的神異植物,又名“懷夢草”。據《述異記》載,此草似蒲,色紅,晝縮入地,夜出結苞。相傳漢武帝思念已故的李夫人,東方朔獻此草,帝懷之則夜夢佳人,故得名“懷夢草”。此說亦見于《酉陽雜俎》,強化了其作為“夢的媒介”的神秘屬性。
在詩詞創作中,“夢草”常被賦予象征意義:
“夢草”凝結了中國傳統文化中“以物寄情”的審美觀。從《紅樓夢》中黛玉《葬花吟》“階前愁殺葬花人”對草木凋零的感傷,可窺見“夢草”意象對後世文學中借植物抒懷的深遠影響。其文化價值在于以自然之物承載人類對夢境、記憶與情感的集體想象。
參考資料
“夢草”是一個具有多重含義的詞語,主要包含以下解釋:
基本定義
指神話中的“懷夢草”,據《洞冥記》記載,此草形似蒲,晝伏夜出。懷揣其葉入睡可預知夢境吉兇,甚至能與思念之人夢中相見。
例如漢武帝曾用此草夢見李夫人(《洞冥記》卷三)。
特征與功能
詩詞典故
引用謝靈運夢見謝惠連而寫出“池塘生春草”名句的典故,代指詩文創作的靈感或佳作。
現代引申
在詩詞中常象征思念、追憶或創作契機,如“懷夢草”被用于表達對故人的情感寄托。
參考資料:如需查看更多典故原文或例句,可參考《洞冥記》、查字典網釋義及辭海詞條。
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