
(1).美麗的光澤。《左傳·襄公二十八年》:“遂來奔,獻車于 季武子 ,美澤可以鑑。” 南朝 梁 蕭子範 《七誘》詩:“驅美澤之車,策千裡之馬。”
(2).深厚的恩澤。 宋 沉括 《夢溪筆談·官政一》:“歲饑發司農之粟,募民興利,近歲遂著為令。既已恤饑,因之以成就民利,此先王之美澤也。”
“美澤”在漢語中是一個具有文學色彩的複合詞,其核心含義指代“美麗潤澤的光澤”,常用于描述事物表面呈現出的細膩、光潔狀态。根據《漢語大詞典》釋義,“美”強調形态或感官上的悅目,“澤”則側重于物體表面反射的溫潤光感,二字組合後形成兼具視覺美感與觸覺聯想的表達。
從詞源學角度分析,“美澤”最早可追溯至先秦文獻。《左傳·襄公二十八年》載有“美澤可以鑒”的表述,形象描繪了器物表面光澤如鏡的特性。漢代《釋名·釋采帛》進一步闡釋:“澤,言其色光澤然也”,佐證了該詞對物體質感的具體描摹功能。
現代漢語應用中,“美澤”主要呈現三大語義維度:
“美澤”一詞的詳細解釋如下:
美麗的光澤
指物體表面潤澤、光亮的狀态。例如《左傳·襄公二十八年》中描述車輛“美澤可以鑑”(光澤如鏡可照人)。
深厚的恩澤
比喻恩惠或福氣深厚,常用于描述他人或政策帶來的福祉。如宋代沈括《夢溪筆談》提到“此先王之美澤也”,指古代賢君惠民政策的恩澤。
可結合《左傳》《夢溪筆談》原文,或對比“德澤”“惠澤”等詞,深入理解其文化内涵。
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