
門客;食客。《後漢書·朱晖朱穆等傳論》:“至乃 田 、 竇 、 衞 、 霍 之遊客, 廉頗 、 翟公 之門賓,進由埶合,退因衰異。” 宋 趙令畤 《侯鲭錄》卷一:“公素昔為 程宣徽 門賓,後娶 程公 之女。”
門賓
一、核心釋義
“門賓”為古漢語複合詞,由“門”(門戶)與“賓”(賓客)組合而成,特指古代依附于權貴門下的賓客或幕僚。其身份介于門客與謀士之間,通過提供智謀、文墨服務等換取庇護與資源,常見于春秋戰國至明清時期的貴族府邸。
二、曆史演變與功能
門賓制度萌芽于春秋,至戰國成為政治生态的核心特征。諸侯貴族廣納門賓以擴充勢力,如戰國四公子(孟嘗君、信陵君等)門下賓客數千,涵蓋策士、俠客、學者等群體。門賓通過獻計、外交、暗殺等手段直接影響列國争霸格局 。
三、文化意涵與文學體現
“門賓”象征古代庇護-依附關系,折射階層流動的特殊通道。如《史記·廉頗蔺相如列傳》載,蔺相如曾為宦官頭目缪賢門賓,後經舉薦跻身仕途 。
唐宋詩詞常以“門賓”暗喻才士的際遇,如劉禹錫“舊時王謝堂前燕”暗指東晉門閥吸納名士的風氣;《紅樓夢》中賈政的清客(如詹光、單聘仁)則是門賓文化的藝術化呈現 。
四、權威參考來源
五、現代啟示
“門賓”一詞雖屬曆史概念,但其反映的人才依附模式與知識變現邏輯,仍為研究傳統社會結構提供關鍵視角。當代“智庫”“顧問”等角色亦可追溯至門賓文化的基因延續 。
“門賓”是一個漢語詞彙,其核心含義為門客或食客,指古代依附于權貴門下、為其提供才智或勞力的人。以下為詳細解釋:
“門賓”由“門”與“賓”組成,字面意為“門下的賓客”,實際指寄居在權貴家中、受其供養并為其效力的群體。他們可能參與出謀劃策、處理事務或提供其他服務。
門賓與主人的關系基于利益交換:主人提供庇護和資源,門賓則以才能或勞力回饋。其地位介于賓客與仆從之間,常因主人權勢變化而聚散,如《後漢書》所述“進由勢合,退因衰異”。
唐代詩人劉禹錫、宋代晁沖之等均在詩作中使用“門賓”一詞,如“龍門賓客會龍宮”(劉禹錫),反映其作為文化符號的意象。
如需進一步考證,可參考《後漢書》《侯鲭錄》等原始文獻,或漢典、權威詞典等工具書。
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