(1).美丑；好壞。指財貨、容貌、年成、政俗等。《荀子·儒效》：“通財貨，相美惡，辨貴賤，君子不如賈人。”《史記·天官書》：“凡候歲美惡，謹候歲始。” 漢 劉向 《說苑·談叢》：“鏡以精明，美惡自服。”《後漢書·賈琮傳》：“刺史當遠視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？”
(2).是非。《禮記·學記》：“君子知至學之難易而知其美惡，然後能博喻。” 鄭玄 注：“美惡，説之是非也。”
“美惡”是一個漢語複合詞，具有多重内涵，其解釋可從以下幾個方面展開：
“美惡”指美好與惡劣、好與壞、美麗與丑陋的對比概念，常用于描述事物的對立屬性。例如，既可指人物品德的高低（如善與惡），也可指物質質量或審美标準的優劣（如精緻與粗劣）。
美丑與好壞
在古籍中，“美惡”常指具體事物的外觀或内在品質差異，如《荀子·儒效》提到“通財貨，相美惡”，即通過對比財貨的優劣進行價值判斷。此外，《史記·天官書》中“凡候歲美惡”則指通過觀測天象預測年成的好壞。
是非與道德判斷
“美惡”還包含道德層面的評價，如《禮記·學記》中“知其美惡”強調對事物本質的辨别能力。《後漢書》提到“糾察美惡”，則體現對社會風氣或政治善惡的監督。
“惡”在《說文解字》中解釋為“過也”，本義為罪過，後衍生出丑陋、兇暴等多重含義；“美”則指引起愉悅感的屬性，涵蓋自然美與社會美。二者組合後，“美惡”逐漸從具體事物評價擴展至抽象的道德與價值判斷。
《美惡》是一個成語，表示事物的好壞、優劣。
《美惡》的拆分部首是「羊」和「心」，筆畫為11畫。
《美惡》一詞最早出現在中國古代的經典文獻《尚書·堯典》中，被用來表達人們對社會各種現象的品評和判斷。
《美惡》在繁體中文中的寫法為「美惡」。
在古代，「美惡」這個詞的寫法有所不同，常在「美」字的上方加上「丅」或「大」字頭，「惡」字的右邊則加上「人」或「攵」。
1. 評委們根據選手的表現來判斷其作品的美惡程度。
2. 他對人性的探索讓人紛紛感慨其中的美惡之辯。
3. 這幅畫的構圖和色彩運用都展現了一種獨特的美惡并存之美。
美好、美麗、美化、善美、丑惡、惡劣、惡化、惡人。
優劣、好壞、善惡、美丑。
美惡沒有明确的反義詞，可以使用「美」與「惡」作為對立，或使用「好」與「壞」描述相反的概念。
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