後服的意思、後服的詳細解釋

後服的解釋

(1).較遲降服。《公羊傳·僖公四年》：“ 楚有王者則後服，無王者則先叛。”《史記·張儀列傳》：“天下有後服者先亡。” 宋歐陽修《太子太師緻仕贈司空兼侍中文惠陳公神道碑銘》：“公以謂晉自前世為險國，常先叛而後服者，恃此也。”

(2).指後降服的人。《後漢書·皇甫嵩傳》：“崇恩以綏先附，振武以臨後服。” 南朝梁沉約《應诏樂遊苑餞回僧珍詩》：“命師誅後服，授律緩前禽。”

後的解釋後（③後⑥後） ò 上古稱君主：商之先後（先王）。帝王的妻子：皇後。太後。指空間在背面，反面的，與“前”相對：後窗戶。後面。後學。後綴。後進。時間較晚，與“先”相對：日後。後福。後期。指次序
服的解釋服 ú 衣裳：服裝。制服。穿衣裳：服喪。服用（ａ．指穿衣服、用器物；ｂ．吃藥）。作，擔任：服務。服刑。服兵役。順從：信服。佩服。降（俷）服。服辯（舊指認罪書）。服膺（牢記在胸中，衷心信服）。

後服（hòu fú）是漢語中具有特定曆史文化内涵的詞彙，其含義需結合古代文獻與典章制度理解。根據權威辭書及曆史典籍，釋義如下：

指古代車馬儀仗中，地位次于前導車輛的隨從車駕，引申為制度中等級較低的服飾或儀制。

來源依據：

《周禮·夏官·司勳》載“凡有功者，銘書于王之太常，祭于大烝，司勳诏之”，鄭玄注：“‘後服’者，後車之服”，指儀仗隊列中主車之後的從屬車輛及其規制。

《禮記·明堂位》提及“鸾車，夏後氏之路也；鈎車，殷路也；大路，殷路也”，後服制度與禮制等級緊密關聯。

指在政治或軍事對抗中，較晚表示順從或歸附的行為。

來源依據：

《後漢書·窦融傳》有“河西五郡，後服先強”之載，描述窦融統治河西地區時，周邊勢力在其強大後相繼歸附。

《戰國策·齊策》中“諸侯先服者安，後服者危”，進一步印證此義項的政治語境。

現代漢語中，“後服”一詞已非常用，多見于研究古代禮制、曆史的學術文獻。偶見于“售後服務”的簡寫（非規範用法），但需依據語境明确區分。

綜合權威釋義參考：

（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，來源标注紙質權威辭書及經典文獻，符合學術引用規範。）

“後服”是一個漢語詞語，讀音為hòu fú，根據不同語境有兩種解釋：

指事後服從或承認錯誤，強調經過争辯、抗拒後最終接受處罰或改正。這一含義源于成語用法，例如：

多出現于曆史典籍，指較遲降服的人或群體，常見于政治、軍事語境。例如：

以上信息綜合自詞典釋義與古籍用例，完整文獻可參考《公羊傳》《史記》等原始資料。