
亦作“ 馬韁 ”。控馬的缰繩。《左傳·僖公二十四年》“臣負羈絏從君巡於天下” 晉 杜預 注:“羈,馬羈。絏,馬繮。” 元 揭傒斯 《曹将軍下槽馬圖》詩:“朱絲不是凡馬韁,天閑十二皆龍驤。” 清 蒲松齡 《大人行》:“圉卒毒掠肢殘傷,驛吏鞭背掣馬韁。” 峻青 《海嘯》序幕:“ 小馬 接過馬缰,轉身向村中飛馳而去。”
馬缰(mǎ jiāng)指駕馭馬匹時使用的繩索,通常系于馬籠頭兩側,供騎手或車夫手持以控制馬匹的行進方向與速度。其核心含義可從以下角度解析:
“缰”為形聲字,從“糸”(表示繩索), “畺”聲,本義指拴馬的繩子。《說文解字》未直接收錄“缰”,但“缰”由“繮”簡化而來,屬後起字。
“控馬的繩索”。例證引《西遊記》:“那師父手軟勒不住,盡他劣性,奔上山崖,才大達辔步走。白馬缰兜斷,毛長亂飄。”
“牽馬的繩子,用來控制馬的活動。”
馬缰與馬辔(辔頭)配合使用,是古代車馬制度的核心組件。《詩經·秦風·小戎》中“四牡孔阜,六辔在手”的“辔”即包含缰繩功能,體現駕馭的權威性 。
在戰争中,“攬缰馳騁”象征控馭戰局的能力。如《史記·項羽本紀》載項羽“持短兵接戰,獨籍所殺漢軍數百人”,其控馬之術依賴缰繩的精準操控 。
“缰”引申為“束縛”之意,如成語“脫缰野馬”喻指失控狀态。蘇轼《江城子·密州出獵》中“左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡”,間接展現缰繩對馬隊的約束力 。
古代文學常以“執掌缰繩”象征統治權,如《周禮·夏官》記載“馭夫掌馭貳車,從車,使車”,強調缰繩作為權力媒介的功能 。
現代漢語中,“馬缰”多用于曆史、文學語境,或馬術運動術語。考古實證可見于漢代畫像石(如山東嘉祥武氏祠石刻),其中騎兵手持缰繩的細節印證其形制 。
參考資料
“馬缰”是一個漢語詞語,拼音為mǎ jiāng(注音:ㄇㄚˇ ㄐㄧㄤ),以下是詳細解釋:
馬缰指控馬的缰繩,即拴住馬匹的繩索或皮帶,用于約束或引導馬的行動。其結構通常包括固定于馬口的一圈裝置(如銜鐵)和手持部分,騎手通過拉扯缰繩控制方向與速度。
在成語或現代語境中,“馬缰”可象征控制權或命運的主宰。例如:
“馬缰”兼具實用性與象征性,既指具體的控馬工具,也承載文化語境中的深層含義。若需進一步了解曆史文獻中的例證,可參考《左傳》及杜預注等古籍。
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